山本耀司服裝設(shè)計(jì)本土化特征研究.pdf

1、自從后現(xiàn)代文化思潮以來(lái)，本土化的概念逐漸為設(shè)計(jì)界所重視，服裝設(shè)計(jì)師們也積極為本土化設(shè)計(jì)而努力。設(shè)計(jì)本土化的理念既是上世紀(jì)末后工業(yè)時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)高情感的要求應(yīng)運(yùn)而生，也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)走出自己特色的一個(gè)重要原因。上世紀(jì)八十年代，山本耀司(YohjiYamamoto)在巴黎取得成功，他以充滿東方哲學(xué)意味的作品顛覆了一直以來(lái)以西方審美為馬首是瞻的國(guó)際T臺(tái)，引起了時(shí)裝界的一場(chǎng)變革，日本傳統(tǒng)的文化與審美在這次成功中受到了世界各國(guó)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的注意。相比

2、之下，中國(guó)文化藝術(shù)更博大精深，在設(shè)計(jì)本土化方面有深厚根基和強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。且中國(guó)服裝業(yè)目前正在積極努力從勞動(dòng)密集型轉(zhuǎn)型為專業(yè)技術(shù)型，努力增加服裝的技術(shù)含金量，探索服裝設(shè)計(jì)的本土化具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。 本文以日本設(shè)計(jì)師山本耀司為個(gè)例，探索其設(shè)計(jì)風(fēng)格的本土文化特征，探討設(shè)計(jì)與文化之間的辯證關(guān)系。文章從山本耀司服裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象出發(fā)，分析其款式、廓型、結(jié)構(gòu)、色彩、配飾的本土特征，進(jìn)一步對(duì)設(shè)計(jì)師的本土文化文脈探源，并結(jié)合日本文化性格和后現(xiàn)代