近代南京歲時(shí)節(jié)日民俗變遷研究_8861.pdf

1、下進(jìn)行的研究工作數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均其他人或其它機(jī)構(gòu)做的貢獻(xiàn)均已在論學(xué)位論文作者簽名：深重佳日期：彬，一，，學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。(保密論文在解密后遵守此規(guī)定)●。保密論文注釋?zhuān)?/p>

2、本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名：淥襲重指導(dǎo)教師簽名：日期：例J、SJf日期：摘要?dú)q時(shí)節(jié)日民俗是一種綜合性的文化現(xiàn)象，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。一些大的節(jié)日幾乎是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教信仰、社會(huì)交往、民族心理等的綜合反映。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化等的變化能夠通過(guò)歲時(shí)節(jié)日民俗反映出來(lái)。南京是中國(guó)近代史上具有重要影響的地區(qū)之一，發(fā)生過(guò)許多影響全國(guó)局勢(shì)的大事件，其社會(huì)生活的方方面面可以說(shuō)是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的縮影。在歷史的發(fā)展過(guò)程

3、中，南京形成了獨(dú)具特色的都市節(jié)日文化?，F(xiàn)實(shí)中，由于近代中國(guó)變遷和西方節(jié)日文化的沖擊，南京的傳統(tǒng)節(jié)日民俗，如慶典、禮儀、信仰等逐漸消失。本論文采用文獻(xiàn)法與比較分析法，以潘宗鼎的《金陵歲時(shí)記》、夏仁虎的《歲華憶語(yǔ)》和葉楚傖、柳詒徵編寫(xiě)的《首都志》卷十三中的“歲時(shí)習(xí)俗“部分為主要參考文獻(xiàn)，以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)與重陽(yáng)節(jié)這六個(gè)節(jié)日在近代南京的變遷為研究對(duì)象，探析其變遷的原因，揭示節(jié)日民俗變遷的深刻內(nèi)涵。本論文共分五個(gè)部分。第一章

4、導(dǎo)論是本研究的目的、意義、對(duì)有關(guān)概念的說(shuō)明和本論題的研究現(xiàn)狀、方法及文獻(xiàn)來(lái)源的簡(jiǎn)單介紹；第二章是對(duì)近代南京歲時(shí)節(jié)日的專(zhuān)門(mén)著述做梳理與比較；第三章以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)與重陽(yáng)節(jié)這六個(gè)節(jié)日為個(gè)案，考察其變遷情況；第四章在對(duì)六個(gè)節(jié)日變遷情況的基礎(chǔ)上，探析近代南京地區(qū)歲時(shí)節(jié)日民俗變遷的原因；最后一部分是結(jié)語(yǔ)，筆者認(rèn)為近代南京地區(qū)歲時(shí)節(jié)日民俗的變遷與太平天國(guó)政權(quán)、中華民國(guó)政府對(duì)南京的社會(huì)控制有關(guān)。民俗作為一種權(quán)力資源，一經(jīng)政府部門(mén)