中國(guó)人的集體自我、關(guān)系自我與個(gè)體自我——內(nèi)隱與外顯層面的實(shí)證研究.pdf

1、不同文化中的個(gè)體存在顯著而有趣的差異。這種差異的根源在于不同的文化塑造了不同的自我。根據(jù)個(gè)體如何與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系，可將自我區(qū)分為三種取向：個(gè)體取向——視自我視為自主的、獨(dú)特的，并與他人有明顯的界限；關(guān)系取向——強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、親密與依賴(lài)；集體取向——強(qiáng)調(diào)群體從屬關(guān)系、內(nèi)群體規(guī)范，以及通過(guò)集體來(lái)規(guī)定的角色與地位。同時(shí)，自我取向還可從內(nèi)隱與外顯認(rèn)知的角度來(lái)探討。
　　 對(duì)中國(guó)大學(xué)生在集體自我、關(guān)系自我、個(gè)體自我內(nèi)隱與外顯層面的研究表明：

2、
　　 (1)中國(guó)大學(xué)生的自我取向在外顯層面上受到參照條件或情境的影響。且不同的測(cè)量方法呈現(xiàn)出不同的結(jié)果。在自我描述上，中國(guó)大學(xué)生的自我描述以個(gè)體自我為主；在行為腳本問(wèn)卷測(cè)量上，以集體自我為主。而且在腳本問(wèn)卷的測(cè)量結(jié)果顯示大學(xué)生的自我存在小群體取向與大群體取向的區(qū)分，即個(gè)體自我與關(guān)系自我合并為小群體取向。
　　 (2)在內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)中，中國(guó)大學(xué)生的自我取向以個(gè)體自我為主。而且關(guān)系自我與集體自我的差異不顯著，表明被試在內(nèi)隱

3、層面上的自我存在“我”與“非我”的區(qū)分。
　　 (3)聚類(lèi)分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的自我類(lèi)型可分為三類(lèi)：第一類(lèi)的特征是在小群體取向上得分高，大群體取向上得分低；“我”與“非我”的IAT效應(yīng)低。說(shuō)明小群體取向的個(gè)體在內(nèi)隱上存在著他、我不分的狀況。第二類(lèi)在小群體與大群體取向上得分均為中等；“我”與“非我”的IAT效應(yīng)低。說(shuō)明奉行中庸之道的個(gè)體在內(nèi)隱層面上也存在著他、我分界不清晰的狀況。第三類(lèi)在小群體取向上得分低，在大群體取向上得分高；“我”