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1、黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的美好前景和實(shí)現(xiàn)途徑。重視農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的全方位發(fā)展,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)進(jìn)程中的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是精神文明建設(shè),包括農(nóng)村的文化、風(fēng)俗、法治、社會(huì)治安等諸多方面的內(nèi)容。發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,可以為農(nóng)村的發(fā)展提供重要的思想保證,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂。本文就是在這一背景下展開鄉(xiāng)風(fēng)文明的相關(guān)研究并探索其有關(guān)對(duì)策
2、。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,有其突出的地位和重要作用。首先,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要要求;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和樹立社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求和條件;更是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有效途徑。隨著我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,我國(guó)大部分農(nóng)村存在著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。本文研究的目的就是以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為指導(dǎo);以社會(huì)主義榮辱觀
3、為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依托引導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),立足農(nóng)村現(xiàn)實(shí),從農(nóng)民的思想實(shí)際出發(fā),針對(duì)性的分析問題和提出相關(guān)解決措施。
在撰文期間,筆者進(jìn)行了一定量的社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。主要是采取到基層農(nóng)村去,對(duì)農(nóng)村的主要農(nóng)業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行走訪和問卷調(diào)查。獲得了第一手的數(shù)據(jù)和材料。并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)的查閱以及互聯(lián)網(wǎng)的搜索等手段,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了現(xiàn)階段我國(guó)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主要存在著以下方面的不足和問題:鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主體自身發(fā)展不足;鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展的載
4、體活力不足;鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的物質(zhì)投入偏少和質(zhì)量偏低;鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的制度不完善和組織領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)不足等。
基于以上問題的總結(jié)和分析,筆者認(rèn)為首先要以社會(huì)主義和諧價(jià)值體系來推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。其次要完善鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的組織和制度建設(shè),夯實(shí)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的基礎(chǔ),同時(shí)要以文化的建設(shè)和發(fā)展來帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。再次,要以農(nóng)村的法治基礎(chǔ)的建立和完善給鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)和發(fā)展提供有力的保障。另外,經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)也不容忽視,要狠抓農(nóng)村
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