基于“天人合一”生態(tài)觀的旅游景觀設(shè)計(jì)研究——以安徽宏村為例.pdf

1、隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展，旅游景觀設(shè)計(jì)研究越來越受到學(xué)術(shù)界和業(yè)界的關(guān)注。但在當(dāng)前的實(shí)踐中，旅游景觀設(shè)計(jì)存在著很多問題。一些地區(qū)的旅游開發(fā)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，旅游景觀設(shè)計(jì)淺層次化和景觀建設(shè)項(xiàng)目粗制濫造的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)旅游地形成了建設(shè)性破壞。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的重要原因是旅游景觀設(shè)計(jì)缺乏對(duì)生態(tài)的關(guān)注。
　　 “天人合一”思想是人類啟蒙的自然觀，體現(xiàn)人類早期的生態(tài)意識(shí)。它告訴人類不能違背自然規(guī)律而去改造、征服自然，只有順從自然

2、規(guī)律，適當(dāng)利用、調(diào)整自然，自然萬物才能“并肩而不相害”。它認(rèn)為人和自然存在著一種不可分的內(nèi)在關(guān)系，我們不能只考慮其中一個(gè)方面，必須把人和自然的關(guān)系統(tǒng)一起來考慮。“天人合一”的生態(tài)觀為解決旅游景觀設(shè)計(jì)中的盲目實(shí)踐提供了非常重要的思想基礎(chǔ)。
　　 文章首先分析了我國旅游景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，并對(duì)當(dāng)前旅游景觀設(shè)計(jì)存在的問題進(jìn)行了診斷。分析認(rèn)為，當(dāng)前旅游景觀設(shè)計(jì)存在問題的根本原因在于:人造景觀與自然景觀融合不夠、景觀組織沒有遵循自然法則、整體

3、景觀布局協(xié)調(diào)不夠等。為此，文章從分析中國傳統(tǒng)文化“天人合一”生態(tài)觀出發(fā)，提煉出其中“效法自然、因任自然和天人協(xié)調(diào)”的生態(tài)思想，并以景觀生態(tài)學(xué)理論、人地和諧論和劉濱誼的景觀設(shè)計(jì)“三元論”為理論基礎(chǔ)，分析了“旅游景觀節(jié)點(diǎn)、旅游景觀廊道和旅游景觀域面”等旅游景觀要素，提出了基于“天人合一”生態(tài)思想的旅游景觀設(shè)計(jì)路徑。路徑包括:景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)應(yīng)效法自然來尋求單體旅游景觀設(shè)計(jì)之法、景觀廊道設(shè)計(jì)應(yīng)因任自然成為景觀線路組織與設(shè)計(jì)之理、景觀域面的設(shè)計(jì)要