《檀香刑》中地域文化詞的英譯研究_396.pdf_第1頁(yè)
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1、地域文化詞反映了一個(gè)地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中逐漸積累的,有別于其他地域,獨(dú)特的活動(dòng)方式,是一定自然、歷史、社會(huì)、文化環(huán)境的產(chǎn)物,具有鮮明的排他性和代表性。因此,在翻譯實(shí)踐中,想要再現(xiàn)源語(yǔ)地域文化詞的內(nèi)涵及表達(dá)效果就十分困難,也容易讓目標(biāo)語(yǔ)讀者造成理解困難。莫言是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家,享有極高的文學(xué)成就。其小說(shuō)《檀香刑》就含有大量的地域文化詞,這些詞直接反映了山東高密地區(qū)的文化特色,有些詞匯很難被其他地區(qū)的讀者理解。
  

2、葛浩文是一個(gè)美國(guó)漢學(xué)家,中國(guó)文學(xué)翻譯家。他挑戰(zhàn)了《檀香刑》的英譯,并在翻譯界獲得了的成功。因此,本文以葛浩文翻譯的《檀香刑》英譯本為研究對(duì)象,試圖分析譯本是否保留了源語(yǔ)中地域文化詞的原始風(fēng)味,地域文化詞在源語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)中的文化功能是否達(dá)到對(duì)等,以及蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀是否可以解釋葛浩文對(duì)地域文化負(fù)載詞的翻譯處理。
  本文對(duì)《檀香刑》中所有地域文化詞的英譯進(jìn)行了梳理與分類,并通過(guò)詳細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)了葛浩文所采用的翻譯策略。通過(guò)原文

3、和譯文之間的對(duì)比,作者揭示了地域文化內(nèi)涵在翻譯過(guò)程中的表達(dá)與缺失。
  通過(guò)分析探究,作者最后得出,葛浩文的譯本在最大程度上向目標(biāo)語(yǔ)讀者準(zhǔn)確傳達(dá)了原作者的意圖以及源語(yǔ)的文化內(nèi)涵。根據(jù)蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀,異化是將源語(yǔ)的文化特色原汁原味的傳遞出去的有效翻譯策略,這一點(diǎn)在葛浩文《檀香刑》英譯本中得到了充分證明。因此,在文學(xué)翻譯中應(yīng)優(yōu)先采用異化的翻譯策略。這與蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀相符合,這意味著,文化翻譯觀在某種程度上是普遍

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