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1、I民間信仰與村落秩序——以高平市莊里村五谷廟為例中文摘要民間信仰和民眾的生活關(guān)系密切,民眾在一定的生活法則上建立了信仰,同時信仰也影響著民眾的日常生活。炎帝神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)神、醫(yī)藥神,同時也是中華民族的祖先神,是至今仍流傳于民間的信仰,其信仰民眾分布廣泛。目前主要在山西、陜西、湖南、湖北等地形成了炎帝神農(nóng)信仰圈。山西省炎帝神農(nóng)信仰流傳于整個晉東南地區(qū),以高平羊頭山為中心擴布于晉城和長治兩市。此地主要以農(nóng)業(yè)神的神格為主,這是當(dāng)?shù)靥赜械牡乩憝h(huán)境
2、、空間結(jié)構(gòu)和時間制度物化的結(jié)果,也是民眾對生存狀態(tài)不足的額外需求,也是民眾在實踐活動之外對精神生活的建構(gòu)。山西高平市莊里村不僅是炎帝神農(nóng)信仰形成并流傳至今的空間之一,還具有獨特的炎帝陵祭方式,所以本文以莊里村的炎帝神農(nóng)信仰為研究對象。并以現(xiàn)存的五谷廟為研究的空間線索,以當(dāng)?shù)卮迓涞难椎凵褶r(nóng)信仰和物化的遺跡碑刻等的歷史演變?yōu)檠芯康臅r間線索,對高平市莊里村的炎帝神農(nóng)信仰進行全面的分析。同時在信仰空間和時間研究基礎(chǔ)上進行村落神祭祀研究,來反映民
3、眾對生存狀態(tài)思考,以及建立的神明秩序,同時也有對村落歷史的記憶,從而來討論民眾信仰與日常生活之間的關(guān)系?,F(xiàn)在莊里村每年四月初八舉行五谷廟廟會,這一廟會關(guān)系著六個村莊的民眾,從明清最早聯(lián)合修建廟宇到民國時期社頭組織廟會再到現(xiàn)如今的村落之間的聯(lián)合,都是多村的聯(lián)合機制。信仰組織從最早的地方紳士的控制到后來民眾的積極參與,形成了現(xiàn)在的炎帝神農(nóng)信仰組織。五谷廟廟會儀式是特有文化的展演,以及民眾的心理需求、功利性需求以及娛樂的需求,并在在神圣的空間
4、里闡釋了現(xiàn)實村落秩序。關(guān)鍵詞炎帝神農(nóng)民間信仰村落生活村落秩序莊里村III目錄緒論................................................................1一選題背景和意義...........................................1二學(xué)術(shù)史綜述...............................................2三采用的理論、方法
5、與學(xué)術(shù)目標...............................8第一章高平市莊里村的民俗語境......................................10第一節(jié)自然生態(tài)環(huán)境............................................10第二節(jié)歷史文化背景............................................11第三節(jié)莊里村的時空結(jié)構(gòu)........
6、................................12一空間結(jié)構(gòu)................................................12二時間制度................................................13第二章五谷廟的源流................................................16第一節(jié)五谷廟的興起與衰落.....
7、................................16一五谷廟的興起............................................16二五谷廟的衰落............................................21第二節(jié)五谷廟的復(fù)興...........................................23一尋根祭祖文化的興起................
8、......................23二五谷廟的重建與復(fù)興......................................23第三節(jié)五谷廟現(xiàn)存的空間狀態(tài)....................................24一以帝王家庭觀念分布的主殿................................25二以民眾生活所需分布的配殿................................25小
9、結(jié)五谷廟的興衰伴隨著復(fù)調(diào)式的聲音...........................26第三章五谷廟炎帝的多重身份........................................27第一節(jié)春祈秋報的農(nóng)業(yè)神........................................27第二節(jié)管理地方事務(wù)的地方神...................................29一統(tǒng)領(lǐng)地方建設(shè)..........
10、..................................29二規(guī)范鄉(xiāng)民................................................29第三節(jié)區(qū)域認同的中華民族祖先神................................30小結(jié)神的職能的演變也是鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的演變....................31第四章神圣的五谷廟炎帝信仰儀式.......................
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