《向蒼天呼吁》中的狂歡與對(duì)話_1190.pdf

1、20世紀(jì)中期，美國(guó)黑人文學(xué)迎來(lái)第二次文學(xué)革命的高潮。在那個(gè)時(shí)代，詹姆斯·鮑德溫的《向蒼天呼吁》被認(rèn)為是美國(guó)黑人文學(xué)的典范。然而，鮑德溫作為旅居海外黑人作家、同性戀者、拋棄了宗教信仰的前牧師，他自身和他的作品又是與眾不同、離經(jīng)叛道的。因此，本文選取《向蒼天呼吁》作為研究對(duì)象具有一定的代表性。與傳統(tǒng)黑人小說(shuō)中的暴力反抗不同，這部小說(shuō)在情節(jié)與敘述手法上都有明顯的狂歡化和對(duì)話性，體現(xiàn)了包容與融合。小說(shuō)主人公約翰是一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物，在經(jīng)

2、歷了一系列的磨難和儀式后，他終于成為了一名牧師，從貧民窟走向了上層社會(huì)。在這一過(guò)程中，教堂扮演了狂歡廣場(chǎng)的角色。在這里，邊緣人物與中心人物之間的等級(jí)制度被暫時(shí)瓦解，他們的相互融合得以實(shí)現(xiàn)。在小說(shuō)中，作者采用打破了時(shí)空界限的敘事手法，使得小說(shuō)擁有了對(duì)話和復(fù)調(diào)的特征。透過(guò)狂歡與對(duì)話現(xiàn)象究其本質(zhì)，該小說(shuō)仍延續(xù)了黑人文學(xué)亙古不變的主題，追求人類(lèi)的自由平等。
　　本文將探究該小說(shuō)是如何通過(guò)狂歡和對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)等級(jí)制度和中心力量的瓦解、實(shí)現(xiàn)人與

3、人之間的包容與融合的。論文主體部分由三章組成。第一章分析了小說(shuō)中狂歡化場(chǎng)景的設(shè)置，包括廣場(chǎng)、狂歡者和狂歡化的媒介。鮑德溫選擇了教堂作為狂歡的廣場(chǎng)。教堂里的所有人，包括教徒和非教徒，都能參與到教堂集會(huì)中。在這個(gè)狂歡化的宗教儀式上，笑聲和諷刺將成為狂歡化的媒介，傳遞了狂歡的氛圍，使之成為狂歡盛宴和“第二種生活”。
　　第二章分析了小說(shuō)中狂歡的對(duì)立統(tǒng)一。巴赫金在狂歡化理論中強(qiáng)調(diào)了對(duì)立面的統(tǒng)一。小說(shuō)中包含了多對(duì)對(duì)立統(tǒng)一，包括老與新、脫冕與

4、加冕、死亡與誕生、禁欲與性愛(ài)。這些極端、對(duì)立卻又統(tǒng)一的元素體現(xiàn)了狂歡化的張力并加深了諷刺的效果。
　　第三章分析了小說(shuō)中的對(duì)話結(jié)構(gòu)。這部小說(shuō)中的對(duì)話包括人物間的對(duì)話和文本間的對(duì)話。在復(fù)調(diào)小說(shuō)中，人物之間的關(guān)系是“主體與主體”的關(guān)系，主體人物之間互相彌補(bǔ)觀察的盲點(diǎn)，從而達(dá)到了客觀地全面地描述人物的效果。而文本間的對(duì)話指的是互文現(xiàn)象。這種人物之間和文本之間的對(duì)話都體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)關(guān)系。
　　本研究從“狂歡”和“對(duì)話”的角度切