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文檔簡介
1、全球經(jīng)濟(jì)化的背景下,“大拆大建”改造思想使得很多城市喪失了其特有的歷史文化特色,城市建設(shè)盲目抄襲外來文化,一時(shí)間,我國城市的居住環(huán)境“眾景一面”,千篇一律的“歐美風(fēng)格”、“地中海風(fēng)格”、“羅馬風(fēng)格”使生活在城市中的人們越來越感受不到居住環(huán)境的特色,人們好像從一個(gè)水泥盒子出來又進(jìn)入到另一個(gè)水泥盒子中。阮儀三先生曾指出“千城一面”現(xiàn)象就是文化貧瘠的現(xiàn)象,是缺乏自信心與自尊心的表現(xiàn)。如何體現(xiàn)居住環(huán)境特色,越來越受到人們的關(guān)注。
2、古樹是歷史的見證,是大自然留給人們的瑰寶,是“活文物”、“活化石”,是承載著歷史變遷的活文化遺產(chǎn),然而在城市化進(jìn)程中,很多古樹被無情砍伐,古樹價(jià)值未得到體現(xiàn)。古樹的特性、價(jià)值、生境變遷決定了其特有的景觀性和文化性,而這些特性,往往被人們忽略。隨著城市化進(jìn)程的加快,城市區(qū)域不斷擴(kuò)張到城市邊緣古樹密集的鄉(xiāng)村。這些區(qū)域的古樹,在城市化進(jìn)程中遭到嚴(yán)重破壞,其周邊的生態(tài)文化環(huán)境也隨之一并消失。古樹是具有景觀和文化雙重價(jià)值的植物,因而,保護(hù)和運(yùn)用好
3、古樹,不僅能保護(hù)生態(tài)文化環(huán)境,更能通過古樹的特性,來體現(xiàn)現(xiàn)代城市居住環(huán)境特色。本文以古樹為研究對象,將城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)學(xué)、符號學(xué)等學(xué)科的理論引入到研究中,探討古樹在現(xiàn)代城市居住環(huán)境特色的運(yùn)用。
本文首先概括了古樹具有的特征及文化內(nèi)涵,通過實(shí)地調(diào)研古樹在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的運(yùn)用,分析存在問題及原因,結(jié)合現(xiàn)代居住環(huán)境的各項(xiàng)景觀要素和古樹特有的文化景觀價(jià)值,總結(jié)出古樹在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的運(yùn)用原則,包括保護(hù)原則
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