極少主義思想對室內(nèi)景觀意境營造的影響.pdf

1、本文從我國現(xiàn)代景觀設(shè)計行業(yè)的“西化”現(xiàn)象和中國古典園林設(shè)計思想傳承的現(xiàn)狀分析入手，發(fā)現(xiàn)西方現(xiàn)代景觀因其能較好的滿足現(xiàn)代人對開放空間的需求而流行，但是其對歷史文化的關(guān)注乃至意境的營造較中國古典園林則略遜一籌。如何結(jié)合我國社會對現(xiàn)代空間的功能需求和精神需求，開創(chuàng)一條既符合我國國情，又獨(dú)具特色的現(xiàn)代景觀設(shè)計之路是國內(nèi)景觀設(shè)計師應(yīng)齊力承擔(dān)的一項重任。
　　 通過對西方現(xiàn)代景觀與中國古典園林的比較分析，筆者發(fā)現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮中的極少主義

2、藝術(shù)在哲學(xué)基礎(chǔ)、設(shè)計手法和審美方式方面都同意境有諸多相通之處。繼而，筆者對極少主義景觀的藝術(shù)源起及哲學(xué)底蘊(yùn)進(jìn)行系統(tǒng)地梳理，從哲學(xué)層面與審美角度同意境理論進(jìn)行分析比較，詳細(xì)研究論述了極少主義介入中國現(xiàn)代景觀意境營造的可行性和意義。
　　 在龐雜的園林景觀領(lǐng)域，室內(nèi)景觀作為綠地系統(tǒng)中與人息息相關(guān)的部分，在我國得到迅速發(fā)展的同時也暴露出許多問題。其中，室內(nèi)景觀對意境的追求與室內(nèi)環(huán)境有限性之間的矛盾是最為突出和亟待解決的！為此需要選擇一