遼寧地區(qū)滿族傳統(tǒng)建筑裝飾特色研究.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：UDC：密級(jí)：學(xué)校代號(hào)：學(xué)號(hào)：廣東工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文(藝術(shù)學(xué)碩士)118452111117024遼寧地區(qū)滿族傳統(tǒng)建筑裝飾特色研究趙琳指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)：黃堡明熬握學(xué)科(專(zhuān)業(yè))或領(lǐng)域名稱(chēng)：遮讓堂(巫境遮讓丞堡途盟究2學(xué)生所屬學(xué)院：苧查遮讓堂院論文答辯日期：三委二四生五旦摘要摘要滿族是我國(guó)具有悠久歷史的少數(shù)民族之一，曾經(jīng)作為清王朝的統(tǒng)治者，是中國(guó)歷史上第二個(gè)建立起全國(guó)統(tǒng)一政權(quán)的少數(shù)民族，在中國(guó)政治、歷史、文化、建筑以及民間藝術(shù)等方

2、面都留下了深深的烙印和影響，他們一直為中華民族的繁榮昌盛和民族大團(tuán)結(jié)做著自己的貢獻(xiàn)。滿族也是個(gè)古老的民族，滿族先世早在我國(guó)夏、商、周時(shí)代就見(jiàn)于史冊(cè)，稱(chēng)肅慎人，世代生活在我國(guó)東北“白山黑水”之間。滿族文化經(jīng)歷了悠長(zhǎng)的歷史歷程，在多種文化相互融合的發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的特點(diǎn)。在這種文化狀態(tài)下，滿族傳統(tǒng)建筑形式經(jīng)歷了階段性的發(fā)展，從最古老的夏則巢居，冬則穴居的生存形式到土階茅屋，再到庭院式的出現(xiàn)及清朝中后期出現(xiàn)的建筑形態(tài)。這些建筑既具有典

3、型的滿族建筑特色，又吸收了漢、藏、蒙等民族的文化精髓，并將多種建造藝術(shù)手法相融合，鑄就了古代建筑史上的一次跨越，也為后代留下了珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。研究滿族建筑裝飾藝術(shù)有較強(qiáng)的代表性和實(shí)用價(jià)值。建筑裝飾是一個(gè)廣泛而又普遍的文化藝術(shù)現(xiàn)象，不同時(shí)代的歷史、文化都在建筑中留下深遠(yuǎn)的“圖章”，這些印記除了保留在建筑的結(jié)構(gòu)中，還有大量的訊息凝集在建筑的裝飾中。建筑中的雕琢、紋樣、色彩等，都將成為我們剖析和理解的建筑風(fēng)格、類(lèi)別和文化底蘊(yùn)的至關(guān)重要的信

4、息。本文主要以遼寧地區(qū)有代表性的滿族宮殿建筑盛京皇宮和清永陵為主線進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，相關(guān)滿族民居等資料的收集做為輔助。通過(guò)大量的文獻(xiàn)和圖片資料的收集，以及實(shí)地調(diào)查，對(duì)滿族裝飾藝術(shù)加以分析萃取，從影響滿族傳統(tǒng)民居建筑的地域環(huán)境、空間組織，再到滿族宮殿建筑的裝飾特點(diǎn)、裝飾紋樣、裝飾色彩及材料等方面進(jìn)行研究。從而了解其承載的歷史與文化，為更深一步的研究提供完備而翔實(shí)的資料，對(duì)該領(lǐng)域的這些缺失予以及時(shí)的補(bǔ)充。并試圖發(fā)掘一些對(duì)于滿族建筑裝飾藝術(shù)的保護(hù)