膠東民居空間的地域性研究——以煙臺(tái)牟氏莊園為例.pdf

1、營(yíng)造作為建筑實(shí)質(zhì)的空間是人們建筑活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。空間不僅簡(jiǎn)單的作為實(shí)體的圍合,更是人們生活模式的反映,它的存在不僅要滿(mǎn)足人們衣、食、住、行的需要,更容納了喜、怒、哀、樂(lè)等各種情感和心理感受,空間的發(fā)展承載了建筑的發(fā)展歷史,更是人類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展歷史的見(jiàn)證。
　　中國(guó)有幾千年的延綿不斷的歷史和文化,在發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的特征和沉淀了豐富的文化內(nèi)涵,反映在建筑上就是不僅形成了一套獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)體系,更是形成一套寓中國(guó)

2、文化、家族歷史、生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情、地域特征的建筑文化體系,在空間營(yíng)造方面也形成了自己獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
　　民居是中國(guó)建筑的最小單元,但它是所有建筑設(shè)計(jì)的淵源,尤其是空間設(shè)計(jì)方法和理性的組合秩序?yàn)樗薪ㄖ臻g設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文將民居空間,尤其是傳統(tǒng)民居空間作為研究對(duì)象,希望通過(guò)研究,發(fā)掘民居建筑空間設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì),為今后的建筑空間設(shè)計(jì)提供參考意義。
　　本文研究選取了北方地區(qū)典型的、代表封建地主階級(jí)的牟氏莊園為代表,