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文檔簡介
1、在城市更新的背景下,伴隨著包頭城市的發(fā)展,東河區(qū)新一輪的城市更新工作也在2013年初李克強(qiáng)總理對“北梁”棚戶區(qū)改造的調(diào)研中拉開了帷幕。作為非歷史性街區(qū)的典型代表,東腦包街區(qū)同樣面臨著空間重構(gòu)的問題。
本文以東河區(qū)東腦包街區(qū)為研究對象,結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目,對其進(jìn)行空間重構(gòu)的探討,并由此展開了對非歷史性街區(qū)空間重構(gòu)的思考。首先分析了課題的背景和選題的意義,對研究涉及的概念和理論進(jìn)行界定,對國內(nèi)外關(guān)于街區(qū)更新改造的發(fā)展和研究現(xiàn)狀進(jìn)行了簡要
2、闡述。通過對東腦包街區(qū)實(shí)地調(diào)研和東腦包街區(qū)的歷史概況的研究,分別從商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)廠區(qū)、文化區(qū)、行政區(qū)和宗教區(qū)六個(gè)方面分析了東腦包街區(qū)的空間特征,并剖析其形成原因,包括社會因素、歷史因素、宗教因素和行政因素。繼而提出了東腦包街區(qū)空間重構(gòu)的目標(biāo),即促進(jìn)新型“老城區(qū)-新城區(qū)”空間體系形成、調(diào)整優(yōu)化街區(qū)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)空間和塑造新型街區(qū)鄰里關(guān)系。對其的定位為以生活、居住為主,宗教活動為特色,文化教育為中心,特色商業(yè)為典范的民族風(fēng)情街區(qū)。本著統(tǒng)籌
3、發(fā)展、保護(hù)文化特色、體現(xiàn)街區(qū)風(fēng)貌、綜合復(fù)興的原則,提出了東腦包街區(qū)空間重構(gòu)的四種模式,包括:居住轉(zhuǎn)移模式、功能置換模式、文化營建模式、產(chǎn)業(yè)集中模式,并分別從居住空間、商業(yè)空間、文化空間和公共空間四個(gè)方面對其重構(gòu)的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了研究。最終以設(shè)計(jì)成果進(jìn)行展示,對東腦包街區(qū)空間重構(gòu)設(shè)計(jì)從教學(xué)、商業(yè)、居住、民俗風(fēng)情、休閑旅游、公共活動、行政辦公七個(gè)部分對其功能布局詳細(xì)分析,通過保護(hù)街巷肌理、強(qiáng)化民族文化韻味、調(diào)整街區(qū)天際線三個(gè)方面來塑造街區(qū)整體
4、風(fēng)貌,并對交通系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)整合,道路斷面重新設(shè)計(jì),最后從景觀綠地系統(tǒng)、休憩交流場所和細(xì)部設(shè)計(jì)三個(gè)方面來分析公共空間的構(gòu)成要素。對重構(gòu)設(shè)計(jì)后與重構(gòu)前效果的對比可以看出,重構(gòu)后的街區(qū)更適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
論文最終提出非歷史性街區(qū)空間重構(gòu)的方法和建議。對非歷史性街區(qū)空間重構(gòu)的方法是:保護(hù)重點(diǎn)建筑、進(jìn)行功能置換;利用街區(qū)風(fēng)貌特色進(jìn)行重構(gòu);對街區(qū)業(yè)態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)換升級。非歷史性街區(qū)在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)注重特色營建,人文空間重構(gòu)與合作重構(gòu)。論文
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