設(shè)計(jì)與政治的互動(dòng)關(guān)系及符號(hào)解讀.pdf

1、縱觀設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的歷史，設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想受到很多觀念和因素的影響，設(shè)計(jì)的發(fā)展一直伴隨著人類(lèi)文明和文化的進(jìn)步，與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，并反映出一個(gè)社會(huì)關(guān)于政治體系和政治問(wèn)題的態(tài)度、信念和價(jià)值的總體傾向，體現(xiàn)政治管理者的意志。中外設(shè)計(jì)的歷史與理論研究，都無(wú)法回避設(shè)計(jì)與政治、與社會(huì)的必然聯(lián)系。設(shè)計(jì)藝術(shù)往往是無(wú)意識(shí)地承擔(dān)了改造社會(huì)的政治重任，成為一種政治的表達(dá)。政治對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的流變和發(fā)展起著重要的作用，同時(shí)，設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展表現(xiàn)出社會(huì)生活的發(fā)展變化，也

2、參與社會(huì)生活、政治制度、意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成。因此，設(shè)計(jì)與政治之間的互動(dòng)關(guān)系，尤其是作為意識(shí)形態(tài)的政治文明與設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系，是本文論述的主要內(nèi)容。
　　 設(shè)計(jì)學(xué)作為一門(mén)理論基礎(chǔ)建設(shè)尚不完善的學(xué)科，與其他學(xué)科的交叉研究，一直是設(shè)計(jì)理論研究的重要方向。本論文的理論意義在于試圖開(kāi)拓設(shè)計(jì)研究的一個(gè)新角度以及一種新的方式方法，力求突破舊的設(shè)計(jì)理論研究體系，從一個(gè)發(fā)展完善、更趨完整的政治學(xué)層面上剖析設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題，站在一個(gè)新的角度研究設(shè)計(jì)的歷史和

3、理論，力求使設(shè)計(jì)理論上升到上層建筑的高度，力求突破舊的設(shè)計(jì)理論研究體系，并以當(dāng)代人文學(xué)科的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)符號(hào)學(xué)為載體，解讀設(shè)計(jì)符號(hào)中的權(quán)力制度和符號(hào)政治文化，分析設(shè)計(jì)藝術(shù)中的政治符號(hào)對(duì)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)和政治秩序的影響，進(jìn)而論證政治社會(huì)關(guān)系對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)的導(dǎo)向和對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
　　 政治符號(hào)在社會(huì)生活中具有重要的政治象征意義，不僅在傳播政治文化方面影響巨大，還可以改造并引導(dǎo)政治文化的發(fā)展方向，培養(yǎng)趨同的政治意識(shí)。在政治社會(huì)中，設(shè)計(jì)藝術(shù)

4、對(duì)政治的影響力來(lái)自于符號(hào)產(chǎn)品所含意義的被接受程度，在當(dāng)代媒體與信息技術(shù)的高速發(fā)展下，傳播媒介的豐富多樣，使得全球性的文化傳播突破了技術(shù)局限，在溝通更為順暢、視覺(jué)文化空前普及的同時(shí)，跨文化、跨語(yǔ)言、跨種族的設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào)，正在以更快的速度生成更具影響力的新的政治文化體系。在全球化背景下，設(shè)計(jì)藝術(shù)的政治符號(hào)與傳播具有強(qiáng)化國(guó)家政治文化觀念、打造國(guó)家形象的重要作用。設(shè)計(jì)和建筑不僅為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量生活狀態(tài)的生存環(huán)境，更是增強(qiáng)民族的認(rèn)同和樹(shù)立國(guó)家形象的必

5、要手段。設(shè)計(jì)不僅對(duì)于一個(gè)國(guó)家的工業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的推動(dòng)，更重要的是設(shè)計(jì)對(duì)于人文精神的塑造。作為現(xiàn)代社會(huì)的一種文化傳播和信息交流方式，設(shè)計(jì)藝術(shù)理應(yīng)關(guān)注在人格塑造和人文精神的層面提升民族的素質(zhì)，塑造國(guó)家形象，打造政黨政治平臺(tái)、營(yíng)造國(guó)際政治交流空間。這是本課題的研究的現(xiàn)實(shí)意義。
　　 本文通過(guò)馬克思主義政治學(xué)基本原理與理論，從政治權(quán)利、政治制度、政治觀念等角度，對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中所經(jīng)歷的風(fēng)格流派、設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)現(xiàn)象和價(jià)值取向進(jìn)行研究

6、，首先分別從中國(guó)封建專(zhuān)制制度的設(shè)計(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)與西方政治文化傳統(tǒng)兩個(gè)方向，論證東西方不同的政治制度背景下，設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展與表現(xiàn)；接著以設(shè)計(jì)藝術(shù)中的暴力沖突與政治革命、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中的社會(huì)運(yùn)動(dòng)(主要論述了民族主義運(yùn)動(dòng)和女權(quán)主義運(yùn)動(dòng))等具體的政治現(xiàn)象對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響進(jìn)行分析；進(jìn)而引用貝爾的著作《資本主義文化矛盾》中的觀點(diǎn)，分析現(xiàn)代設(shè)計(jì)史與資本主義制度之間的文化矛盾；最后論述了全球化背景下設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)政治權(quán)利、制度和政治文化的能動(dòng)作用，結(jié)合中國(guó)