土家織錦生產(chǎn)性保護(hù)的現(xiàn)狀研究.pdf

1、本論文以土家織錦“西蘭卡普”為研究對(duì)象，以湖南省龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車河村的“劉氏三姐妹土家織錦技藝傳習(xí)所’’、湖北省恩施市的“土家山寨”、來鳳縣的“土家織錦村”為綜合考察案例，主要考察土家織錦的生產(chǎn)性保護(hù)現(xiàn)狀，保護(hù)過程中出現(xiàn)的矛盾與問題，并做出初步的思考與探索。
　　 從民俗學(xué)的理論視角出發(fā)，綜合運(yùn)用文化人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論方法，對(duì)三個(gè)考察點(diǎn)土家織錦生產(chǎn)性保護(hù)的現(xiàn)狀作對(duì)比分析和歸納。試圖在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

2、現(xiàn)狀進(jìn)行民俗學(xué)的闡釋，展示其在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的有益變遷，突出生產(chǎn)性保護(hù)的基礎(chǔ)在于核心手工技藝的不變，在其特定的文化空間里得到了很好的傳承，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)關(guān)注在文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)并行發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾與挑戰(zhàn)，思考民俗學(xué)對(duì)土家織錦這類民間文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義和可能性。
　　 論文共分六個(gè)部分，其中開頭和結(jié)尾分別為緒論和結(jié)論部分，文章主體部分共四章。第一章，介紹本論文調(diào)查研究的土家織錦賴以生存的社會(huì)文化環(huán)境和自然

3、生態(tài)環(huán)境，本文的三個(gè)調(diào)查點(diǎn)同屬西部武陵山區(qū)又各具特色。第二章，闡述土家織錦的保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀，主要從生產(chǎn)現(xiàn)狀、傳承人狀況及工藝傳承狀況三個(gè)方面入手。第三章，在現(xiàn)狀分析和研究的基礎(chǔ)上，歸納出土家織錦在當(dāng)下的衍變與困境。第四章，對(duì)土家織錦生產(chǎn)性保護(hù)策略的探究，是本文的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。主要運(yùn)用了文化空間整體性保護(hù)的理論，強(qiáng)化以手工技藝為核心的生產(chǎn)性保護(hù)策略，并強(qiáng)調(diào)了不同社會(huì)角色尤其是傳承人的作用。
　　 實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)是土家織錦在當(dāng)下實(shí)現(xiàn)