西安地區(qū)“都城時(shí)代”城市設(shè)計(jì)歷史經(jīng)驗(yàn)研究.pdf

1、中國古代城市規(guī)劃歷史悠久，歷經(jīng)近五千年文明的筑城發(fā)展史。記載中各朝代從都城到地方郡縣所建立的城市幾近千余座，整個工程浩大壯偉。而都城是古代國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是國家實(shí)現(xiàn)集權(quán)意志與展現(xiàn)君權(quán)神授中樞體質(zhì)的精神所在，所以各代開朝立威之時(shí)，設(shè)城定都必然是整個國家貫穿始終的重要戰(zhàn)略。西安地區(qū)自從先秦時(shí)期便開始設(shè)都立廟，西周時(shí)期建設(shè)豐邑、鎬京。一直持續(xù)至公元九世紀(jì)末西安地區(qū)進(jìn)入“地方時(shí)代”之前，多個王朝選擇在西安地區(qū)建都，先后有秦、漢、隋、

2、唐等大一統(tǒng)朝代在這里持續(xù)經(jīng)營，統(tǒng)治時(shí)間長達(dá)近千年之久。西安地區(qū)長期作為古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，積淀了豐富的城市設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，尤其是距今一千二百年前的盛唐時(shí)期，國度都城長安城無論是城市規(guī)模、居住人口或是繁榮程度都堪稱首屈一指。中國的城市建設(shè)正處于高速的發(fā)展背景之中，但如今的世界文化不斷趨同，西方世界以其主體文化影響世界，不斷地將其價(jià)值觀進(jìn)行無限的擴(kuò)散。擴(kuò)散范圍包括了城市的建設(shè)，而城市又是人類文明歷史演進(jìn)過程中最大的物質(zhì)影響，但是現(xiàn)實(shí)狀

3、況卻是城市的形象在逐漸失去各自地域、民族、文化等特色。因此，探索一個城市設(shè)計(jì)的歷史演進(jìn)、地域特征，經(jīng)驗(yàn)積累等文化與物質(zhì)的遺產(chǎn)，并在此基礎(chǔ)之上，深入研究現(xiàn)代城市所面臨或即將面臨的城市傳統(tǒng)文化缺失的問題。所以傳承千年的古代城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展直接關(guān)系到西安地區(qū)城市的未來發(fā)展。
　　強(qiáng)調(diào)人為與自然的和諧是中國古代城市設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是西安地區(qū)都城城市設(shè)計(jì)的重要法則。由于中國自古便尊重天人合一的理念與遵循道法自然的思想，所以都城

4、的設(shè)計(jì)范圍是由都城本體與城周的自然環(huán)境共同組成的，是不可分割的。城市在進(jìn)行其功能本體的建設(shè)的同時(shí)，將宏觀的自然環(huán)境設(shè)計(jì)深入至都城結(jié)構(gòu)的建設(shè)中，例如借助山川、河流、地形地勢等要素確定城市的軸線與骨架，并形成水平視覺與垂直視覺的共同聯(lián)系，建立起人工建筑與自然環(huán)境的大尺度空間區(qū)域理論的設(shè)計(jì)成果。西安地區(qū)經(jīng)歷“都城時(shí)代”的城市設(shè)計(jì)，以秦代咸陽城、漢代長安城、隋代大興城、唐代長安城為載體，積累了豐富的都城設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。論文以西安“都城時(shí)代”的具有都城

5、設(shè)計(jì)典范的四個朝代的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為例，通過古代都城的發(fā)展與演進(jìn)，總結(jié)古代都城的變遷規(guī)律，探尋古代都城的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)理論與智慧。在初步總結(jié)西安地區(qū)“都城時(shí)代”的都城設(shè)計(jì)的理念與方法的基礎(chǔ)之上，結(jié)合大尺度自然環(huán)境的城市設(shè)計(jì)方法，提出了由秦雍城推導(dǎo)出秦代咸陽城的城市結(jié)構(gòu)與復(fù)合軸線的統(tǒng)一關(guān)系；西漢長安城城市地形的利用與影響；唐代長安城三大內(nèi)與慈恩寺塔的雙等邊三角形的模數(shù)關(guān)系等新的見解與觀點(diǎn)。并結(jié)合今日西安市的規(guī)劃發(fā)展討論如何將現(xiàn)代規(guī)劃建設(shè)與繼承的規(guī)劃理