石濤“不立一法”、“不舍一法”與禪宗“中道”思想.pdf

1、中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文石濤“不立一法”、“不舍一法”與禪宗“中道”思想姓名：曲剛申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師：俞守仁20040618已落實(shí)到面對“古法”時(shí)所采取的“不立不舍”，“不即不離”的“活法”論上。具體來看，“我自用我法”最早的記載見于在鄧實(shí)、黃賓虹所編‘大滌予題畫詩跋》(美術(shù)叢書本)中；面有南北宗，書有二王法張融有吉：。不恨臣無二王法，恨二王無臣法’今問南北宗，我宗耶宗我耶一時(shí)捧腹日：。我自用我法”款署；“丁酉偶畫，

2、漫識于西湖之冷泉?！贝藭r(shí)的石濤年僅16歲，故有學(xué)者對此畫的真?zhèn)萎a(chǎn)生了懷疑據(jù)現(xiàn)有資料可知，該跋語曾四次出現(xiàn)在石濤的畫作中除此圖外，另有三件：一是康熙六年(1667)的黃山圖，石濤時(shí)年26歲；另外兩件分別是康熙二十三年(1684)畫的‘山水冊》和南京時(shí)期畫的‘坐看云起圖》，也有相同內(nèi)容的題跋但在康熙二十九年至康熙三十一年，石濤北游燕京期間，其畫學(xué)思想發(fā)生了一次重要變化，康熙三十年(1691)，時(shí)值50歲的石濤為“且憨齋”主人慎庵先生所作《搜

3、盡奇峰打草稿》的題跋里說道：今之游于筆墨者，總是名山大川未覽。獨(dú)屋何居出郭何曾百里，入室那客半年交泛溢之酒杯。貨簇新之古董道眼未明，縱橫習(xí)氣安可辨焉自之日：此某家筆墨，此某家法派猶盲人之視盲人，丑婦之評丑婦爾，嘗鑒云乎哉l不立一法，是我宗也，不舍一法。是我旨也，學(xué)者知之乎從跋語可知，此時(shí)的石濤已認(rèn)識到自己早期提出的“我自用我法”的局限性，取而代之以“不立一法，是我宗也，不舍一法。是我旨也”的畫學(xué)主張究竟是何原因促使石濤對早期“我自用我法