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文檔簡介
1、兩江交匯、大小山脈縱橫的自然基礎賦予了重慶優(yōu)美的山水格局,城市社會的歷史演進過程中,其建設也與這種山水格局相呼應。從城市總體發(fā)展、布局到城市的空間環(huán)境,都力求“自然、城市、人”三者的和諧相融,重慶城市因此有了“山城”、“江城”的美譽,市民也在傳統(tǒng)城市空間中擁有了強烈的歸屬感和方向感。但隨著重慶城市進入快速發(fā)展期,追求高速度與粗放式外延拓展的模式,忽視了城市內(nèi)部空間的精細優(yōu)化;在全球化的今天,提倡多元融合的同時,也造成不少地域特色受到?jīng)_擊
2、而逐漸淡化甚至消失的問題。面對“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”、“地域化與外來化”的種種矛盾,人們在城市中歸屬感降低。早在20世紀60年代,凱文·林奇就指出人與其所處的城市環(huán)境具有雙向作用,即表現(xiàn)為城市意象,而通過人類對環(huán)境的調(diào)整,可以使環(huán)境與人類的感知形態(tài)和抽象過程互相適應,也就是說,城市意象是可以被塑造和優(yōu)化的。
“活著”與“生活”的關系就如同“空間”與“場所”的關系,前者僅僅都是作為物質(zhì)實體層面的存在,而后者需要融入精神層面的內(nèi)涵,是
3、前者的升華。重慶是一個文化底蘊多元且厚實的城市,延續(xù)這些文化、彰顯重慶山水城市特色,建立起人與空間環(huán)境之間更好的關聯(lián),塑造一個完整的、有特色的重慶山水城市意象,這正是本文研究的促因。
現(xiàn)代城市設計的發(fā)展,脫離了最初片面關注物質(zhì)形態(tài)和追求實用主義的模式,更多地以人為本,從心理學、社會學、經(jīng)濟學等多方面進行城市三維空間的綜合研究?;诖?,本論文期望從現(xiàn)代城市設計視角出發(fā),探尋重慶山水城市意象的塑造方法。全文共分為七個章節(jié):
4、r> 第一章論述了論文的研究背景、研究目的與意義、研究范圍、相關的概念界定、研究方法和論文框架。
第二章作為整個研究的基礎,首先對國內(nèi)外關于城市意象和山水城市的相關研究進行了梳理,然后分別從城市意象、美學、城市設計三個方面梳理了相關理論方法。
第三章針對山水城市意象的內(nèi)涵進行解析。首先對傳統(tǒng)城市意象進行再認知,理解其與山水城市意象的差異,然后論述了“美學意義”、“山水意境”這兩個山水城市意象的內(nèi)涵。
5、r> 第四章是關于重慶山水城市意象的現(xiàn)狀認知,即:首先通過文獻資料對重慶山水城市總體意象的演進歷程進行梳理,然后通過對實地調(diào)研數(shù)據(jù)的整理,分析總結(jié)了現(xiàn)狀所存在的問題。
第五章重點在于構(gòu)建重慶山水城市意象要素體系。通過現(xiàn)狀反映出來的意象要素分散、意象要素體系不完整等問題,優(yōu)化要素體系結(jié)構(gòu),得到一個更理想的城市意象地圖,以此指導方法研究。
第六章在現(xiàn)狀分析和體系完善的基礎上,結(jié)合多個案例,分別從宏觀、中觀和
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