馬爾庫塞和弗洛姆消費(fèi)異化理論比較研究.pdf

1、消費(fèi)是任何時代都存在的人類的一種基本活動，如今，消費(fèi)已經(jīng)成為人類賴以生存和發(fā)展的前提。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)的快速增長和國民消費(fèi)水平的不斷提高，從消費(fèi)觀念到消費(fèi)方式都發(fā)生了很大的變化，消費(fèi)在滿足人們所必須的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上還需要滿足人們的精神需求，隨之同時就出現(xiàn)了奢侈性消費(fèi)和盲目性消費(fèi)等消費(fèi)異化現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在不僅會帶來一些社會問題，而且阻礙著人們消費(fèi)質(zhì)量的提高，還會嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)的增長和整個社會的全面進(jìn)步。因此，研究并解決消費(fèi)異

2、化現(xiàn)象問題就迫切地擺在人們面前。國內(nèi)外許多學(xué)者從不同的角度對消費(fèi)異化現(xiàn)象及其社會影響進(jìn)行了深入研究，并提出了許多具有價值的觀點(diǎn)，其中具有影響力的當(dāng)推馬爾庫塞和弗洛姆的消費(fèi)異化理論，考察唯物史觀的創(chuàng)立發(fā)展過程，研究異化問題的產(chǎn)生和解決也是馬克思考察社會發(fā)展問題的一種基本方法。
　　本文立足于唯物史觀的基本立場，比較分析了馬爾庫塞和弗洛姆消費(fèi)異化理論的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，以及他們各自消費(fèi)異化理論在社會發(fā)展中的影響作用，對我們尋找到解決消費(fèi)

3、異化問題的方法和途徑、引導(dǎo)人們形成正確的消費(fèi)觀具有借鑒作用。
　　通過對馬爾庫塞和弗洛姆消費(fèi)異化理論的比較研究，可以看出馬爾庫塞的消費(fèi)異化理論是建立在馬克思的勞動異化理論的基礎(chǔ)上，是對馬克思人本主義理論的深刻延伸，是弗洛伊德主義的馬克思主義；弗洛姆從社會制度入手，對消費(fèi)異化的根源進(jìn)行研究，他重視消費(fèi)道德教育，提出根據(jù)各類人的消費(fèi)心態(tài)和消費(fèi)行為進(jìn)行針對性的道德教育，對我們正確認(rèn)識消費(fèi)異化的根源，構(gòu)建正確的消費(fèi)觀念具有重要的參考作用。