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文檔簡介
1、戰(zhàn)國古璽文字造型和印面構成豐富多變,因此在篆刻風格中最具形式美。人們對古璽的認識和學習,卻經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程?!皶摹焙蟮奈淖忠?guī)范化;漢印的一統(tǒng)天下;唐、宋的印章式微;元、明的認識不足,導致了古璽研究的斷代。“三代無印”、“印宗秦漢”之說影響深遠,更直接導致了古璽創(chuàng)作發(fā)展的不平衡。
隨著時間的推移,出土物的增加,古文字研究的發(fā)展,一些有識之士開始認識并研究古璽,如明代印學家朱簡肯定了三代以上有印,并開始取法戰(zhàn)國朱文
2、私璽。清代吳式芬《雙虞壺齋印譜》中首次標明“古璽” 并排列卷首,自此翻開了古璽創(chuàng)作研究的新篇章。
明清流派印創(chuàng)作是中國篆刻史上的一次創(chuàng)作高峰,在“印外求印”的大旗下,篆刻家的視野開始放寬,古璽的形式美也越來越受到重視,至黃牧甫達到了一個高峰。
經(jīng)歷先秦印和流派印兩個高峰后,古璽創(chuàng)作進入近現(xiàn)代階段。創(chuàng)作觀念的變化,古文字研究的積累,使得古璽創(chuàng)作大放異彩,名家倍出。
當代是個標新立異追求個性的時代,
3、“藝術創(chuàng)作”的觀念全面滲透到篆刻創(chuàng)作當中,古璽豐富的可塑性為當代印人提供了自由馳騁的空間。在新的美學觀念的引導下,印人刻意夸張強調形式的各個方面,古璽創(chuàng)作的形式語言越來越豐富,刀法、字法、章法都得到長足的發(fā)展與創(chuàng)新,至此古璽創(chuàng)作又進入一個新的活躍期。這樣,古璽創(chuàng)作經(jīng)歷了一個從“原印”到“藝術創(chuàng)作”,從“實用”到“藝術性”的發(fā)展。這種發(fā)展變化又與時代的觀念審美緊密相聯(lián)。本文擬從這一角度,探索古璽形式美的發(fā)展過程及其時代特征。
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