清代歸化城土默特先農(nóng)壇研究.pdf

1、碩士學位論文碩士學位論文論文題目論文題目：清代歸化城土默特先農(nóng)壇研究英文題目英文題目：ResearchofTempleOfAgricultureOfTuMoteofGuihuaCityinQingDynasty學位類學位類別：歷史學碩士研究生姓研究生姓名：程玉娟學號學號：2014023041學科學科(領(lǐng)域領(lǐng)域)名稱名稱：中國史指導教指導教師：包海青職稱職稱：教授協(xié)助指導教協(xié)助指導教師：師：楊波職稱：職稱：講師2017年6月10日分類號：

2、分類號：K2密級：級：公開公開UDC：學校代碼：學校代碼：1012710127內(nèi)蒙古科技大學碩士學位論文I摘要雍正四年（1726年），雍正皇帝頒布上諭，要求全國各地建立先農(nóng)壇，各地方官員親行耕籍禮，雍正五年（1727年），土默特都統(tǒng)丹津奉旨在歸化城土默特建立先農(nóng)壇，每當清廷皇帝率百官在北京祭先農(nóng)行耕籍禮時，土默特副都統(tǒng)按規(guī)定率官吏在歸化城祭先農(nóng)行耕籍禮。以在游牧民族聚居的歸化城土默特出現(xiàn)的以耕地為主的先農(nóng)壇這一現(xiàn)象入手，通過對土默特檔案

3、資料、清朝以及土默特相關(guān)文史資料的整理、分析和研究，運用文獻法、比較法等研究方法，本文將從以下層面揭示歸化城土默特先農(nóng)壇在那一時期的歷史面貌，以及在清廷的規(guī)定下歸化城土默特先農(nóng)壇所做的變動。首先，通過對比分析清朝以及歸化城土默特相關(guān)先農(nóng)壇資料，可以確立歸化城土默特先農(nóng)壇建立的時間、規(guī)模管理等，由此揭示歸化城土默特先農(nóng)壇在那一時期的歷史面貌。其次，對比分析土默特檔案以及文史資料，歸化城土默特先農(nóng)壇在清朝的規(guī)定下做了一些管理以及祭禮上的變動

4、。對于先農(nóng)壇的管理，朝廷設(shè)立了卡倫來保護，并選擇謹慎老農(nóng)居住在一旁看管，但與朝廷規(guī)制不同的是，北京地區(qū)先農(nóng)壇看守老農(nóng)負責灑掃，免除徭役，而歸化城土默特先農(nóng)壇的看守時間是在先農(nóng)壇建立八年以后，農(nóng)夫不僅需要看守先農(nóng)壇，還可以獲得部分水田；對于歸化城土默特先農(nóng)壇的修繕問題，結(jié)合檔案可以知道雍正十二年（1734年）、乾隆十三年（1748年）、乾隆二十七年（1763年）的修繕原因、程度、用銀數(shù)；對于先農(nóng)壇的祭祀，歸化城土默特的祭祀儀式基本與朝廷的

5、規(guī)定別無二致，但與陸豐縣和施南府兩地相比，歸化城土默特先農(nóng)壇祭祀的重視程度相當大，祭品在先農(nóng)壇祭祀中占有相當重要的地位，祭品數(shù)量多，種類齊全，歸化城土默特籍田地面積也相當大，先農(nóng)壇祭祀銀主要通過祭祀田地所獲糧食折賣、籍田地畝租資獲得，偶爾會從財政中支出。對于祭禮儀式規(guī)制和細節(jié)，相比北京先農(nóng)壇，歸化城土默特先農(nóng)壇祭祀比較簡單；對于耕籍禮，歸化城土默特在人員安排上稍微做了一些調(diào)整，主祭官實際由副都統(tǒng)擔任，主祭官自從都統(tǒng)這一職位撤銷后，變?yōu)榻?/p>