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1、太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文I五臺(tái)山佛光寺空間形態(tài)研究摘要五臺(tái)山素以“清涼世界”的美譽(yù)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化而聞名于世,作為“華北屋脊”,這座圣地名山擁有遺存豐富的宗教建筑,2009年被認(rèn)定為“世界文化景觀類(lèi)”遺產(chǎn)而列入“世界遺產(chǎn)名錄”。五臺(tái)山的世界文化遺產(chǎn)資源清單中,佛寺廟宇的建筑與佛寺內(nèi)的佛塔,包括塑像與壁畫(huà)都是最主要的組成部分,而佛光寺是五臺(tái)山諸多寺廟中創(chuàng)作年代最早、迄今為止遺存基本完整的歷史最悠久的
2、。位于民風(fēng)淳樸,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)穩(wěn)定,交通便利的豆村,其環(huán)境、建筑布局、空間群體組合、建筑裝飾具有極高的藝術(shù)價(jià)值,尤其是寺中的東大殿,作為木結(jié)構(gòu)建筑的遺存首例,氣勢(shì)宏偉又不失沉穩(wěn)莊重,享有“中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑第一國(guó)寶”的美譽(yù)。本文以佛光寺的空間形態(tài)為主要研究對(duì)象,分四個(gè)研究層面展開(kāi)對(duì)佛光寺空間形態(tài)的全方位剖析。首先詳細(xì)介紹了佛光寺悠久的歷史及歷史演變過(guò)程中它的空間布局形態(tài)發(fā)生了什么樣的變化,經(jīng)年累月,佛光寺隨朝代更迭在不斷地遭受毀滅和修葺中形
3、成了穩(wěn)定的空間形態(tài)。接著分析了形成佛光寺這種渾然天成的整體形態(tài)的原因,除了要考慮東、南、北三面環(huán)山,西面開(kāi)闊,山腳溪水潺潺的自然環(huán)境因素之外,還受到傳統(tǒng)的宗教人文思想的影響,傳統(tǒng)“風(fēng)水學(xué)”、禮制思想以及宗教文化都成為左右佛光寺整體空間形態(tài)不可或缺的因素。另外,建造技術(shù)在一定程度上也影響了寺院的建筑形態(tài)和格局。其次文章占據(jù)了較為長(zhǎng)的篇幅詳細(xì)介紹了佛光寺內(nèi)部空間形態(tài)特點(diǎn):矩形平面所構(gòu)成的“回”字形特有布局,“層層遞上”,組合形式整齊而不失靈
4、活,劃分出各個(gè)不同建筑功能的使用面積。佛光寺以“合院式”的空間組合方式,與我國(guó)古代“天人合一”的理念相吻合,也順應(yīng)了我國(guó)禮制宗法的要求,其單體建筑在立體構(gòu)建上可以分為三個(gè)部分:臺(tái)基、屋身、屋頂,整個(gè)寺院建筑從主殿到配殿至配房都足以充分展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)建筑之美。佛光寺殿內(nèi)空間主要用于存放佛像和人們禮拜祭祀。最后文章通過(guò)分析佛光寺的空間形態(tài),挖掘佛光寺研究?jī)r(jià)值,探索出對(duì)佛光寺建筑的一系列保護(hù)渠道,希望可以進(jìn)一步擴(kuò)大寺院木結(jié)構(gòu)建筑的影響,使我國(guó)
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