“現(xiàn)場寫生”油畫中的寫意精神.pdf

1、油畫作為“舶來文化”,由其“誕生國”流傳到另一“接受國”時,接受者們往往會以一種傳統(tǒng)的眼光對其進(jìn)行“審視”,比如,當(dāng)印象派繪畫最初傳入我國時,界內(nèi)對它缺乏一個透徹的理解,所以國人對西方油畫的第一印象便是“遠(yuǎn)看西洋畫,近看鬼打架”。我們應(yīng)該如何根據(jù)自己的需求對油畫這種“舶來藝術(shù)”進(jìn)行改造處理?無非有兩種方法,一是去除西方油畫的“糟粕”之處,取其“精髓”,借鑒并運(yùn)用到我國的傳統(tǒng)繪畫中來;二是在保留油畫本質(zhì)的基礎(chǔ)上融入我國傳統(tǒng)文化的“精髓”,

2、形成有中國自己特色的“本土化”油畫。自“八五新潮”至今,當(dāng)代中國油畫界不斷涌現(xiàn)出許多個性迥異的畫家,他們創(chuàng)作出許多不同語言、風(fēng)格和圖式的油畫作品。在西方寫實(shí)主義退卻至邊緣地帶、現(xiàn)代抽象藝術(shù)逐漸占據(jù)主流的時代,中國的藝術(shù)家們開始重新審視西方藝術(shù),重新重視我國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。人們不禁要問:中國油畫家的藝術(shù)理想是什么?是否需要開拓出一條具有中國民族化特色、符合我國大眾審美需求的藝術(shù)之路?如果如此,又該如何運(yùn)用油畫媒材創(chuàng)作出具有極強(qiáng)中國時代特征

3、的精品油畫呢?事實(shí)上,當(dāng)代中國油畫家在運(yùn)用這種西方繪畫媒介進(jìn)行創(chuàng)作時,不只是單純地運(yùn)用西方的繪畫語言來組織畫面,同時也將我國傳統(tǒng)繪畫中的“寫意性”因素,以不同的方式融入或嫁接在他們的畫面中,或許在一場中西文化“移植”之后,當(dāng)代中國油畫從繪畫技術(shù)到語言形式都會提升到一個新的高度,開辟出一條具有中國民族文化、本土文明的油畫之路。本課題以冷軍等人的“現(xiàn)場寫生”油畫為主要研究案例,從中國傳統(tǒng)繪畫的文化品格以及寫意精神在油畫方面的體現(xiàn)入手,結(jié)合自