袁宏道散文理論初探.pdf

1、袁宏道（1568--1610），字中郎，是晚明時期主張革新、反對復(fù)古的重要文學(xué)流派公安派之領(lǐng)袖。他在中國古代文論方面有著較大的貢獻。袁宏道的文學(xué)活動，多在十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初。這時資本主義已經(jīng)在封建社會的肌體里孕育而生，從思想意識領(lǐng)域已經(jīng)明顯地反映出人們要求擺脫封建統(tǒng)治。袁宏道正是沐浴這種新思潮的時代風(fēng)雨踏上其非凡的人生之旅，而直接啟迪他的異端思想的正是李贄。關(guān)于袁、李二者的比較，本文中也稍有涉獵。袁宏道主張“獨抒性靈”，意在作家應(yīng)該

2、用自己的語言表達內(nèi)心的真情實感，他不僅為自由書寫性靈替作家解除束縛，同時也為培養(yǎng)美好性靈，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品提出更高的要求。袁宏道的散文寫得清新俊逸，不過其游記和尺牘有時也流露出一種放浪形骸與頹廢享樂的不健康的思想情緒，然而這些正體現(xiàn)了宏道的“真”。為此，我們后人應(yīng)批判地學(xué)習(xí)袁宏道，因為人畢竟是社會的人。本論文的主要寫作目的是對袁宏道的散文理論作初步探究，以新的視覺還原袁宏道的人生及詩學(xué)思想，深入探討袁宏道的文論價值，以及他的散文理論

3、對清代及近代、現(xiàn)當(dāng)代文論不可磨滅的貢獻及影響，同時給當(dāng)下泛化了的散文以換取新生。
　　 本論文擬主要從四個章節(jié)對袁宏道的散文理論展開詮釋。第一章將袁宏道納入到整個公安派來研究，以公安派的演變來映襯袁宏道文學(xué)思想的得失。第二章主要闡述袁宏道文論的體現(xiàn)，筆者從袁宏道的散文文本入手，以盡可能多的材料來應(yīng)驗他的文論。其“獨抒性靈，不拘格套”、“尚趣、尚俗”、“貴淡、貴真”、“不摹古、唯求變”，以及“尚韻、尚質(zhì)”的文論思想在今天價值猶存。

4、第三章筆者主要從其數(shù)量較多的散文，如游記、尺牘等探究袁宏道的為人與為文。第四章主要探討袁宏道的散文理論的地位及影響，尤其重筆談及其理論對晚明小品文、竟陵派、袁枚等性靈派、五四新文學(xué)運動、林語堂、汪曾祺等的影響，同時也關(guān)注了當(dāng)下的散文之怪現(xiàn)狀。并補充歸納當(dāng)下學(xué)界對袁宏道的散文理論的評價。
　　 袁宏道散文理論在歷史的長河中，經(jīng)過了漫長歲月的淘洗，今天正彰顯著其不朽的價值，盡管他的某些文學(xué)主張存有缺陷，但其多數(shù)文學(xué)主張還是值得學(xué)界同