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文檔簡介
1、本文圍繞德國現(xiàn)代著名思想家,評(píng)論家,哲學(xué)家瓦爾特·本雅明在《技術(shù)復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中所說的“靈暈(Aura)”概念和莫奈的后期藝術(shù)展開。本雅明認(rèn)為靈暈是以前本真性藝術(shù)作品特有的獨(dú)一無二的籠罩作品的那種氣息,光暈。在技術(shù)復(fù)制時(shí)代,繪畫中靈暈漸趨消逝。但他并未講得十分清楚,通過考察到底靈暈是什么,理清它的幾層含義;事實(shí)上,本文希望通過對(duì)莫奈晚年的睡蓮繪畫的分析,從另外一個(gè)角度來討論“靈暈”。依次從睡蓮畫面的色光,質(zhì)光,時(shí)光,生命之光幾個(gè)方
2、面逐步深入,研究藝術(shù)作品之靈暈是如何產(chǎn)生,進(jìn)而論證從物到畫的過程,就是靈暈產(chǎn)生的過程,其中所蘊(yùn)含直觀與生動(dòng),是與記憶,時(shí)間,疑惑,決斷相交織的那個(gè)獨(dú)一無二的過程。是藝術(shù)家可以用創(chuàng)作來證明的。是擬真,圖像性作品不可復(fù)制的過程。并期待以此對(duì)克服圖像媒體時(shí)代繪畫的困境,探索繪畫被人忽略,遺忘的那些品質(zhì),引起更多關(guān)于當(dāng)今繪畫的探討。
文章分為緒論,正文上,下篇以及結(jié)語:
緒論簡要說明本文認(rèn)為莫奈晚年的八幅睡蓮繪畫是典
3、型的有“靈暈”的藝術(shù)作品。簡單介紹“靈暈”概念,說明選題意義。
上篇(一--二章):消逝的靈暈
通過對(duì)“靈暈”詞源詞義的考察,對(duì)本雅明有關(guān)靈暈的表述及其它相關(guān)研究的介紹,來理解圖像時(shí)代繪畫中靈暈的消逝。
下篇(三--五章):睡蓮繪畫中的靈暈
首先,分析莫奈在睡蓮繪畫之前印象主義式的繪畫方法以及他為后期的睡蓮繪畫所作的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與外在條件的準(zhǔn)備。
其次,論述在莫奈睡蓮繪畫
4、中靈暈是如何產(chǎn)生的。
從莫奈在睡蓮繪畫中的色光(屬于純度,色彩的)開始,再到畫面特有的質(zhì)光(屬于肌理,痕跡的),到時(shí)光(屬于時(shí)間性,反復(fù)凝結(jié)的),最后到藝術(shù)家的生命之光(生命對(duì)物的注入),依次序論證具有這種種“光”之特性的靈暈是如何產(chǎn)生的。
最后,分析圖像時(shí)代的藝術(shù)情境,說明靈暈其實(shí)就是現(xiàn)代藝術(shù)情境中正在消逝的古典藝術(shù)的理想。論證莫奈睡蓮中的靈暈并不是重提藝術(shù)神話,一切討論都是為了在藝術(shù)理想失落的圖像時(shí)代“讓
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