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文檔簡(jiǎn)介
1、每個(gè)國(guó)家或民族要形成既具有時(shí)代特色深厚文化內(nèi)涵的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,需要不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一座蘊(yùn)藏豐富的寶庫(kù),它為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)乃至其他眾多藝術(shù)領(lǐng)域提供了極其豐富的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)素材,為我們所從事的設(shè)計(jì)活動(dòng)提供有價(jià)值的創(chuàng)作靈感。
近幾年來(lái),在國(guó)內(nèi)、國(guó)際服裝設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,設(shè)計(jì)師們紛紛吸收、借鑒蒙古傳統(tǒng)文化并在設(shè)計(jì)中融入大量的現(xiàn)代時(shí)尚元素,由此可見(jiàn),在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)γ晒艂鹘y(tǒng)文化的應(yīng)用己經(jīng)形成了一種風(fēng)潮。然
2、而,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中還存在著很多盲目跟風(fēng)、生搬硬套的現(xiàn)象,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品是沒(méi)有價(jià)值且毫無(wú)創(chuàng)新的。對(duì)蒙古傳統(tǒng)文化元素充分地認(rèn)識(shí)和把握之后,才能更合理、更有效地將其應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)之中。蒙古傳統(tǒng)圖案可分為遠(yuǎn)古巖畫(huà),傳統(tǒng)繪畫(huà),文字圖案,服飾圖案,紋樣圖案等,這些圖案都是人們通過(guò)對(duì)外界事物的觀(guān)察,為表達(dá)他們對(duì)大自然高山,草原,流水熱愛(ài),對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的憧憬而創(chuàng)作的,也正是在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化歷史背景下,才產(chǎn)生了這些具有審美價(jià)值和文
3、化內(nèi)涵的圖案,也為今天各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展創(chuàng)作留下了豐富的設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
蒙古元素圖案注重文化寓意的表達(dá),其線(xiàn)條優(yōu)美,色彩絢麗,作為一種設(shè)計(jì)元素,被廣泛應(yīng)用于各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在這些領(lǐng)域中圖案的應(yīng)用形式不同民族元素圖案的藝術(shù)神韻。
當(dāng)代設(shè)計(jì)師運(yùn)用蒙古元素圖案作為設(shè)計(jì)元素,并將其視為一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn),在各自的設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)作,產(chǎn)生了許多被世人認(rèn)同的好作品,尤其是在服裝
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