高等教育生命論基礎(chǔ)研究.pdf

1、不同的高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)對(duì)高等教育所面臨的基本問題的回答是不同的。本文在回顧已有高等教育哲學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，試以高等教育生命論這一哲學(xué)基礎(chǔ)來探討高等教育領(lǐng)域的基本問題，以高深知識(shí)與人生命發(fā)展的關(guān)系為核心，對(duì)高等教育生命論基礎(chǔ)的理論前提、核心觀點(diǎn)進(jìn)行了研究;對(duì)這一哲學(xué)基礎(chǔ)確立的必要性、依據(jù)以及它在高等教育活動(dòng)中的體現(xiàn)進(jìn)行了分析。
　　具體而言，本文的研究包括以下幾方面內(nèi)容:
　　第一、對(duì)高等教育生命論基礎(chǔ)的理論前提進(jìn)行了釋讀。

2、對(duì)生命類型的劃分以及對(duì)高深知識(shí)概念、特征的解讀是闡釋高等教育生命論基礎(chǔ)的理論前提，高深知識(shí)對(duì)師生個(gè)體生命、社會(huì)生命、文化生命、精神生命、學(xué)術(shù)生命以及價(jià)值生命的孕育和影響是高等教育生命論基礎(chǔ)的核心觀點(diǎn)。高深知識(shí)是師生之間交往得以進(jìn)行的媒介，它從不同的方面發(fā)展了人生命的內(nèi)涵，提升了人生命的質(zhì)量，體現(xiàn)了人生命的價(jià)值，在時(shí)空兩個(gè)方面拓展了人生命的長(zhǎng)度和廣度。它發(fā)展了師生的個(gè)體生命和社會(huì)生命，豐富了人的個(gè)性，培養(yǎng)了人的社會(huì)性;高深知識(shí)所孕育的精神

3、生命折射出一所大學(xué)的精神，凝聚著大學(xué)的靈魂;高深知識(shí)是文化的傳承和積累，承擔(dān)著發(fā)展師生文化生命的使命;學(xué)術(shù)是高等教育領(lǐng)域無法回避的話題，高深知識(shí)對(duì)學(xué)術(shù)生命的發(fā)展主要體現(xiàn)在師生對(duì)學(xué)術(shù)的追求以及學(xué)術(shù)成果的影響力上。高深知識(shí)不但具有價(jià)值性，同時(shí)還具有工具性，它對(duì)人生命發(fā)展的意義最終要通過價(jià)值生命來予以體現(xiàn)。對(duì)高等教育生命論基礎(chǔ)的解讀，既說明了其自身的獨(dú)特性，也闡明了它與其他哲學(xué)基礎(chǔ)的區(qū)別和聯(lián)系。
　　第二、揭示了高等教育生命論基礎(chǔ)確立的

4、必要性。高等教育生命論基礎(chǔ)為高等教育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的“理論生態(tài)環(huán)境”，促進(jìn)了高等教育的合法性存在。它指向高深知識(shí)與人生命的發(fā)展、高等教育與社會(huì)之間的關(guān)系等基本問題，關(guān)系到高等教育在創(chuàng)造知識(shí)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)等方面是否居于社會(huì)的中心，關(guān)系到高等教育能否滿足師生生命發(fā)展過程中對(duì)知識(shí)的探索和追求，關(guān)系到高等教育未來的走向。因此，社會(huì)發(fā)展的需要、高等教育和師生生命發(fā)展的需要反映了高等教育生命論基礎(chǔ)確立的必要性。
　　第三、闡述了高等教育生命

5、論基礎(chǔ)確立的依據(jù)。生命的類特性、多重性和意義性反映了高等教育生命論基礎(chǔ)確立的依據(jù)。生命的類特性是高等教育生命論基礎(chǔ)確立的前提，體現(xiàn)了生命的個(gè)性和社會(huì)性在更高層次上的結(jié)合，在彰顯個(gè)體生命獨(dú)特性的同時(shí)，也使每一個(gè)個(gè)體與“他者”建立了良好的關(guān)系;生命的多重性是高等教育生命論基礎(chǔ)確立的核心，它作為抽象存在與具體存在、存在主體與認(rèn)識(shí)主體的結(jié)合，是社會(huì)、歷史、心理、文化、精神等各種因素相互作用的復(fù)合生命體;生命的意義性是高等教育生命論基礎(chǔ)確立的宗旨

6、，個(gè)體之于自身、之于他人、社會(huì)、國(guó)家乃至世界的價(jià)值從不同維度體現(xiàn)了生命的意義性。
　　第四、對(duì)高等教育生命論基礎(chǔ)在高等教育活動(dòng)中的具體確立進(jìn)行了研究。高等教育生命論基礎(chǔ)在高等教育活動(dòng)中的確立需要高等教育目標(biāo)的重新定位，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)向以及課程內(nèi)容與教育評(píng)價(jià)觀念的變革。知識(shí)的傳遞不是高等教育的唯一目標(biāo)，而是在此基礎(chǔ)上生活實(shí)踐、自由創(chuàng)造與生命發(fā)展的結(jié)合;在課程內(nèi)容的設(shè)置上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與人文性、綜合性與分化性、學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一;在教