新官場(chǎng)小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)的解析符號(hào)學(xué)分析.pdf

1、論文以上世紀(jì)90年代以來(lái)興起的新官場(chǎng)小說(shuō)中的官場(chǎng)話語(yǔ)為研究對(duì)象。小說(shuō)中的官場(chǎng)話語(yǔ)雖不等同于現(xiàn)實(shí)中的官場(chǎng)話語(yǔ)，但在現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)話語(yǔ)語(yǔ)料嚴(yán)重缺失的情況下，作為現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)話語(yǔ)的典型化和集中化反映的小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)仍具有語(yǔ)言學(xué)上的研究?jī)r(jià)值。論文借鑒解析符號(hào)學(xué)理論，分析話語(yǔ)中主體欲動(dòng)與結(jié)構(gòu)規(guī)約的相互作用情況，歸結(jié)小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)的生成機(jī)制，并為這種話語(yǔ)機(jī)制的形成尋找社會(huì)文化上的深層動(dòng)因。
　　解析符號(hào)學(xué)理論由法國(guó)理論家克里斯蒂娃借鑒精神分析的研究方法提出

2、。它將時(shí)間因素和主體因素引入符號(hào)學(xué)的研究之中，關(guān)注符號(hào)的動(dòng)態(tài)生成及其與外部世界的關(guān)系。它超越結(jié)構(gòu)主義靜態(tài)分析語(yǔ)言形式的研究方法，透過(guò)話語(yǔ)的語(yǔ)言形式進(jìn)入到主體心理欲動(dòng)與社會(huì)文化規(guī)約相互作用的深層世界，實(shí)現(xiàn)了對(duì)符號(hào)成義過(guò)程的動(dòng)態(tài)把握。
　　解析符號(hào)學(xué)以主體欲動(dòng)與話語(yǔ)規(guī)約的相互作用（符號(hào)的異質(zhì)性特征）為核心精神，從主體的異質(zhì)性、符號(hào)存在狀態(tài)的異質(zhì)性、文本的異質(zhì)性三個(gè)層面建構(gòu)理論框架，描述了符號(hào)意義生成從混亂到有序的全過(guò)程。在理論層面，解

3、析符號(hào)學(xué)對(duì)符號(hào)成義過(guò)程的挖掘?qū)ξ覀冄芯空Z(yǔ)篇的生成、解讀規(guī)律具有重要的理論指導(dǎo)意義;在實(shí)踐層面，解析符號(hào)學(xué)用主體欲動(dòng)與話語(yǔ)規(guī)約的相互作用關(guān)系統(tǒng)攝繁復(fù)多樣的話語(yǔ)現(xiàn)象，給我們的話語(yǔ)分析實(shí)踐提供了全新的思維路徑。
　　論文借鑒這一理論分析新官場(chǎng)小說(shuō)中的官場(chǎng)話語(yǔ)。論文將“官場(chǎng)話語(yǔ)”界定為在官場(chǎng)領(lǐng)域中使用的，能幫助話語(yǔ)主體得到、維持、使用公共權(quán)力的話語(yǔ)。借鑒解析符號(hào)學(xué)理論，我們將小說(shuō)中的官場(chǎng)話語(yǔ)看做主體欲動(dòng)和話語(yǔ)規(guī)約相互作用的產(chǎn)物。論文以此為

4、線索，考察小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)從主體潛意識(shí)領(lǐng)域的混雜狀態(tài)發(fā)展成為理性、一致的言語(yǔ)行為的全過(guò)程。
　　論文對(duì)這一過(guò)程的考察分為兩部分:
　　第一部分:第三章至第六章:這一部分詳細(xì)考察話語(yǔ)中欲動(dòng)與規(guī)約的相互作用情況，歸結(jié)新官場(chǎng)小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)中的特殊規(guī)約22條，概括欲動(dòng)、規(guī)約相互作用的五種互動(dòng)模式，統(tǒng)計(jì)各話語(yǔ)規(guī)約的規(guī)約強(qiáng)度系數(shù)，并以此為依據(jù)描述小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)的生成過(guò)程和生成機(jī)制，及其在語(yǔ)言層面上的體現(xiàn)。
　　第二部分:第七章:本章為小說(shuō)

5、官場(chǎng)話語(yǔ)生成機(jī)制的形成尋找社會(huì)文化動(dòng)因，勾勒制導(dǎo)官場(chǎng)話語(yǔ)特殊生成機(jī)制的官場(chǎng)文化圖景:小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)所反映的官場(chǎng)文化由表里兩層構(gòu)成:表層文化由人民利益至上的價(jià)值取向?yàn)楹诵木瘢y(tǒng)攝主流意識(shí)形態(tài)的各種政治觀念，具體化為官場(chǎng)話語(yǔ)的制度、倫理規(guī)約;深層文化由對(duì)“權(quán)”、“利”的追求為核心精神，統(tǒng)攝一系列官場(chǎng)文化觀念，（如:官場(chǎng)潛規(guī)則的約束力大于顯性規(guī)則;領(lǐng)導(dǎo)具有絕對(duì)權(quán)威;官場(chǎng)生存需營(yíng)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)等），具體化為各種官場(chǎng)常規(guī)規(guī)約。深層文化是官場(chǎng)文化的核心和

6、真相，卻不直接顯現(xiàn)，而是通過(guò)表層文化的包裝，從表層文化中曲折地滲透出來(lái)。
　　論文全文共分八個(gè)部分:
　　第一章為緒論，交代論文的研究對(duì)象、前人研究成果、語(yǔ)料來(lái)源和研究的價(jià)值與方法。
　　第二章介紹克里斯蒂娃的解析符號(hào)學(xué)理論，將其理論的精髓概括為欲動(dòng)與規(guī)約相互作用的分析方法，為后文展開(kāi)的具體分析提供理論依據(jù)。
　　第三章界定主體欲動(dòng)與話語(yǔ)規(guī)約的概念內(nèi)涵。論文將主體欲動(dòng)看做是主體與生俱來(lái)的尋求安全、完滿心理狀態(tài)的本

7、能欲望及欲望的實(shí)現(xiàn)途徑——主體需要——在話語(yǔ)中的投射，將話語(yǔ)規(guī)約看做是由社會(huì)結(jié)構(gòu)決定的社會(huì)規(guī)范在話語(yǔ)中的投射。話語(yǔ)是主體欲動(dòng)與話語(yǔ)規(guī)約相互作用的結(jié)果，由兩者共同決定。
　　第四章分析了欲動(dòng)與規(guī)約的相互作用情狀，概括出兩者相互作用的五種模式。本章還考察話語(yǔ)規(guī)約在各模式中的分布情況，概括出能反映人物對(duì)話語(yǔ)規(guī)約的選擇傾向性的規(guī)約強(qiáng)度表，得到完整有序的話語(yǔ)規(guī)約體系。
　　第五章在上文研究的基礎(chǔ)上歸結(jié)新官場(chǎng)小說(shuō)中官場(chǎng)話語(yǔ)的特殊生成過(guò)程

8、和生成機(jī)制。本章以解析符號(hào)學(xué)描繪的符號(hào)從混亂到有序的成義過(guò)程為藍(lán)本，將新官場(chǎng)小說(shuō)中官場(chǎng)話語(yǔ)的生成概括為前后相續(xù)的七個(gè)步驟，并歸結(jié)出制導(dǎo)這一話語(yǔ)生成過(guò)程的特殊生成機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)話語(yǔ)生成路徑的重構(gòu)。
　　第六章詳細(xì)描寫官場(chǎng)話語(yǔ)進(jìn)入符號(hào)象征態(tài)后顯示出的特殊話語(yǔ)特征，主要討論了改變權(quán)力的話語(yǔ)、曲折表達(dá)策略及官場(chǎng)話語(yǔ)的接受機(jī)制三個(gè)專題的話語(yǔ)表征。
　　第七章為官場(chǎng)話語(yǔ)的特殊生成機(jī)制尋找社會(huì)文化動(dòng)因，勾勒出制導(dǎo)小說(shuō)官場(chǎng)話語(yǔ)生成實(shí)踐的官