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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)油畫在談發(fā)展、談民族化的同時(shí)應(yīng)該多角度的學(xué)習(xí)研究西方傳統(tǒng)繪畫的演變,了解其演變過程。西方油畫的間接法和直接法體系博大精深,我們不能以偏概全、斷章取義式的學(xué)習(xí)借鑒,我們只能在拿來的基礎(chǔ)上分析比較其各自的語言特征,以此為基礎(chǔ)針對(duì)自身特點(diǎn)加以選擇利用,發(fā)展自己的個(gè)人語言。因此,提供更多可供選擇研究的語言樣式(尤其是傳統(tǒng)語言的演化)對(duì)中國(guó)油畫乃至中國(guó)繪畫的發(fā)展極為重要。在今天西方藝術(shù)也在謀求轉(zhuǎn)型和新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)油畫所面臨的重大課題,
2、不是沿著西方觀念模仿,也不是永無休止地追趕,而是在立足本民族的文化土壤基礎(chǔ)上,構(gòu)建起現(xiàn)代的中國(guó)油畫模式。這種對(duì)繪畫傳統(tǒng)語言的研究、借鑒可以避免畫種形式語言過分單一、雷同,審美評(píng)判內(nèi)容也會(huì)在比較研究中更為豐富且個(gè)性鮮明。 論文以歐洲傳統(tǒng)坦培拉繪畫體系演變發(fā)展、演變過程的研究為脈絡(luò),探討西方繪畫語言的歷史淵源,提出我們無論是從古代膠彩到近代油畫的技術(shù)演變角度談,還是從西方傳統(tǒng)繪畫中技法與精神性的關(guān)系角度談,以及多種材料的運(yùn)用與藝術(shù)觀
3、念的介入等等角度,都逃脫不了間接法與直接法的范疇,通過以此而產(chǎn)生的間接語言和直接語言來系統(tǒng)的研究中國(guó)油畫的現(xiàn)狀及發(fā)展問題,豐富中國(guó)油畫語境多樣化。 今天,中國(guó)的油畫家們?cè)诓牧险Z言與造型語言、色彩語言之間尋找適合油畫藝術(shù)發(fā)展需要的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),而間接法及其語言的提出,無疑對(duì)融合和變通當(dāng)前的直接法體系起豐富作用,使多種藝術(shù)元素重新聚合變成無限的可能。我們倡導(dǎo)藝術(shù)家對(duì)個(gè)性化藝術(shù)語言進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)并不斷的推陳出新,但創(chuàng)造的前提是對(duì)傳統(tǒng)的
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