對(duì)話與融合的藝術(shù)——程抱一創(chuàng)作實(shí)踐研究.pdf

1、程抱一以及他的創(chuàng)作不是可以隨意拆卸的機(jī)械裝置，所有經(jīng)歷過(guò)的、學(xué)習(xí)過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的在他身上均發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，已經(jīng)達(dá)到了水乳交融、骨肉相連的程度，從而形成一個(gè)不同于以往的新異個(gè)體。無(wú)論是語(yǔ)言上、思想上還是藝術(shù)上，他都具有兩棲性、融合性。他努力在有著差異性和相似性的兩種文化之間中尋找間隙。本文將以文本細(xì)讀的方式進(jìn)入程抱一的作品，具體分析他作品的主題思想和創(chuàng)作手法，從幾個(gè)側(cè)面、幾種創(chuàng)作類型中尋找程抱一的創(chuàng)作特征和思想脈絡(luò)(不是單線的，而是錯(cuò)

2、綜交纏的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu))，從而試圖走進(jìn)他的內(nèi)在精神世界以及解釋他如何使中西方文化對(duì)話和融合在自己身上得以實(shí)現(xiàn)。 本文將具體分為三章來(lái)論述。第一章對(duì)程抱一的整個(gè)創(chuàng)作經(jīng)歷進(jìn)行歷史性的回顧與疏理，結(jié)合目前搜集到的材料，對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外的程抱一研究及譯介現(xiàn)狀作出綜述。重點(diǎn)在于指出，程抱一作品中的跨語(yǔ)言、跨文化特征。他努力實(shí)現(xiàn)兩大跨越，跨越異質(zhì)語(yǔ)言的障礙、跨越異質(zhì)文化思想的障礙，他始終在與兩種傳統(tǒng)對(duì)話的道路中尋找兩者的契合之處。 第二章將焦點(diǎn)

3、放在程抱一的小說(shuō)創(chuàng)作以及小說(shuō)中所體現(xiàn)出的他的文化歷程與文化視角方面?！短煲谎浴分械亩嘀刂黝}變奏，構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)容和思想的豐富，從中可以看出程抱一對(duì)中西小說(shuō)藝術(shù)的融合創(chuàng)造以及他的苦難意識(shí)與悲劇意識(shí)?！洞饲榭纱穭t體現(xiàn)了作者的雙重視界，小說(shuō)中的一個(gè)中心主題是關(guān)于永恒至愛(ài)的理想，作者既從李商隱的詩(shī)歌中汲取了創(chuàng)作靈感，又對(duì)法國(guó)思想家、文學(xué)家波旁．布塞的觀念做了創(chuàng)造性的發(fā)揮，他還讓筆下的道家人物與基督教徒進(jìn)行了智性的對(duì)話。此外，本章還將總結(jié)分析程抱

4、一小說(shuō)中的文化信息傳遞與跨文化視角特征。 第三章著重對(duì)程抱一的法語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行細(xì)致分析，力圖找出詩(shī)人的思想探尋理路。首先從詩(shī)歌的主題特征入手，他的全部詩(shī)歌的中心主題就是“對(duì)話”，與自然中生命的對(duì)話、與自我對(duì)話，通過(guò)自我的“物化"達(dá)到與宇宙生命的親密無(wú)間。他在詩(shī)歌中對(duì)夜作了形而上的沉思，對(duì)愛(ài)以及人類的激情進(jìn)行歌頌和反思。本文還通過(guò)表意文字系統(tǒng)的影響、詞語(yǔ)的音樂(lè)性、法語(yǔ)詞匯的創(chuàng)新、詩(shī)歌中的意象雜糅、詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏特征等方面，指出程