傳統(tǒng)吟誦中的咬字與潤腔特征在聲樂演唱中的借鑒與運(yùn)用.pdf

1、傳統(tǒng)吟誦是中華傳統(tǒng)文化的誦讀文化。從先秦開始，在私塾、官學(xué)等教育系統(tǒng)中就以口傳心授的方式代代相傳。三千多年以前，所有的中國讀書人都是通過吟誦來學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)、詩詞文賦等一切漢文作品的。同時，他們還通過吟誦來創(chuàng)作詩詞、學(xué)習(xí)、交流、欣賞和記憶?？梢哉f，吟誦是中華經(jīng)典文化的活態(tài)體現(xiàn)和原貌展示。
　　傳統(tǒng)吟誦具有悠久的歷史。早在西周時代，文字中就有關(guān)于吟誦的記載。吟誦在唐代逐漸發(fā)展起來;到了宋元明清時期最為興盛，那時人們不只吟誦詩與文，還吟

2、誦詞和曲。那時，吟誦音樂受到了戲曲的極大影響，同時吟誦的理論也逐漸增多。到了近代，新文化運(yùn)動使得吟誦受到了巨大的沖擊。直到上世紀(jì)二、三十年代開始，吟誦才得以逐漸復(fù)蘇。
　　如今，吟誦漸漸時興起來，吟誦現(xiàn)已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化發(fā)展的時機(jī)已經(jīng)到來！應(yīng)該抓住這一良好契機(jī)，與時俱進(jìn)，將中華經(jīng)典文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。
　　中華民族三千多年的歷史告訴人們，“詩、樂、舞”自古以來都是不分家的，傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱有著非常

3、密切的關(guān)系，一方面，傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱都屬于演唱藝術(shù)的范疇，二者在某些方面有著高度的一致性;另一方面，它們又有著明顯的區(qū)別:傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱實際上是同源異流，它們在藝術(shù)表現(xiàn)手段上、在學(xué)習(xí)和傳承方式上有著很大的區(qū)別。雖然有這樣或那樣的區(qū)別，可是研究傳統(tǒng)吟誦的演唱特征，以及研究傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱之間的關(guān)系，對于聲樂演唱者來說仍然是非常必要的。
　　傳統(tǒng)吟誦所涉及的學(xué)科領(lǐng)域較多，可以說它是一門綜合學(xué)科。目前傳統(tǒng)吟誦的理論研究工作還處于

4、剛剛起步的階段，關(guān)于傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱方面的研究，更可謂是鳳毛麟角。作為聲樂專業(yè)的研究生，通過分析傳統(tǒng)吟誦與聲樂演唱之間的關(guān)系，不僅能夠豐富相關(guān)專業(yè)知識，同時也能拓寬藝術(shù)表現(xiàn)方式，以更加寬泛的藝術(shù)表現(xiàn)方式去分析、揣摩、表現(xiàn)藝術(shù)作品，以達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
　　所以筆者從“中華吟誦學(xué)會資料數(shù)據(jù)庫“的文獻(xiàn)和音響資料入手，確定出本文的研究范圍和核心重點，即傳統(tǒng)吟誦中的咬字與潤腔特征在聲樂演唱中的借鑒與運(yùn)用。并通過參閱音像資料，以及采訪在