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文檔簡(jiǎn)介
1、哥特式藝術(shù)和哥特藝術(shù)史在歐洲藝術(shù)史中居于重要的一頁(yè)。對(duì)其評(píng)價(jià)以及在藝術(shù)史中的美學(xué)意義的演變更是眾說(shuō)紛紜。雖然當(dāng)代的藝術(shù)史學(xué)對(duì)此已有了較為客觀的研究,并取得了可觀的成效。但是我們也注意到,隨著現(xiàn)代信息資料更為豐富,更多圖像材料的印刷出版,相應(yīng)的專題研究有可能產(chǎn)生新的成果和新的研究領(lǐng)域。 本文的研究課題就是基于以往對(duì)哥特式藝術(shù)理論的研究成果,在我所掌握的相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上對(duì)哥特藝術(shù)的理論及其圖像進(jìn)行梳理,探討和分析哥特藝術(shù)的精神訴
2、求、形式特質(zhì)和多元面貌,并試圖解釋其圖式演化的內(nèi)在根據(jù)。而對(duì)于意大利文藝復(fù)興的繪畫風(fēng)格的歷史研究也是基于同樣的想法。選擇十五世紀(jì)的歐洲繪畫史并研究哥特藝術(shù)在此歷史時(shí)期對(duì)意大利繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了哪些影響作出某種解釋。哥特式藝術(shù)或哥特式繪畫藝術(shù)作為基督教傳統(tǒng)藝術(shù)形式,在北方國(guó)家的民族文化中具有強(qiáng)烈民族情感特征和審美意味。因而哥特藝術(shù)在與意大利藝術(shù)的交流中必然呈現(xiàn)出復(fù)雜而鮮明的觀念對(duì)立。從中世紀(jì)歷史的縱向上看,哥特風(fēng)格是北方民族國(guó)家為反抗羅馬拉丁
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