論親親相隱在當代刑事法律中的批判性繼承.pdf

1、C l a s s i f i e d I n d e x ：0 9 2 4U D C ：3 0 0S o u t h w e S t U n i V e rS i t yo f S c i e n c e a n d T e c h n o I o g yM a s t e r D e g r e e T h e S i SD i S C U S S i n g o f O r i t i c a I I n h e r i t a

2、n c eO R S y s t e m o f C o n c e a l m e n t b e t w e e nR e l a t i v e s i n C r i m i I q a l L a wG r a d 8C a n d l d a t oA c a d e m i c D e g r e e A p P Ii e d f o rS p e c i a I i t YS u p e r v i s o ‘2 0 0

3、 9L i X u e Y in gM a s t e rC r im in a l L a wP r o f L ia o B i nM a r 1 9 2 0 12西南科技大學碩士研究生學位論文 第1 頁摘 要親親相隱制度是在我國長期的歷史過程中形成的一項刑事司法制度，其從我國秦朝時期即在法律中得以確立。其產生原因主要在于統(tǒng)治者欲維護封建宗法制度和封建倫理綱常，我國古代存在的親親相隱制度與西方相關制度在其理念方面既存在差異，亦存在共

4、同點。親親相隱制度在理念層蕊具有豐富的價值，其與人道主義精神．刑法謙抑性、刑法的期待可能性理念及我國當前寬嚴相濟的刑事政策相協(xié)調．在實踐中亦可提升司法的倫理價值．有利于促進和諧社會的建設。當然．我國當前的刑法和刑事訴訟法中存在著與親親相隱制度相悖的條文。我國刑法和刑事訴訟法應當在揚長避短的基礎上建構其親親相隱制度．在實體上明確親親相隱之主體范圍、行為范圍、和容隱的犯罪范周及容隱行為之刑事責任，在程序上賦予犯罪人之家屬以拒絕作證權，并明確