從多模態(tài)視角研究《瘋狂動(dòng)物城》中的幽默.pdf

1、作為人類的區(qū)別特征，幽默內(nèi)容深厚、涉及范圍廣。幽默的研究歷史可以追溯至古希臘的亞里士多德時(shí)代，學(xué)者們從心理學(xué)、修辭學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)角度研究過幽默。直到二十世紀(jì)七十年代，語言學(xué)家們才開始在語言學(xué)領(lǐng)域內(nèi)研究幽默，但他們的研究對(duì)象大多都是言語幽默。在當(dāng)今的數(shù)字化科技時(shí)代，越來越多的幽默是靠非言語的手段實(shí)現(xiàn)的，這一點(diǎn)在電影中尤為突出。然而長(zhǎng)久以來只有少數(shù)學(xué)者運(yùn)用語言學(xué)理論系統(tǒng)地研究過電影中的幽默。本文從多模態(tài)的視角出發(fā)，以張德祿的多模態(tài)話語分析綜

2、合理論框架為理論依托，探討迪士尼動(dòng)畫電影《瘋狂動(dòng)物城》中的幽默是如何通過不同模態(tài)之間的相互關(guān)聯(lián)作用得以實(shí)現(xiàn)的。
　　張德祿在多模態(tài)話語分析綜合理論框架中提出該理論框架主要由文化、語境、內(nèi)容和表達(dá)四個(gè)層面組成。在該框架里，文化層面是最關(guān)鍵的層面，其中涉及的文化語境是多模態(tài)話語發(fā)生的基本語境，離開這個(gè)語境，任何情景語境都難以實(shí)現(xiàn)其意義。內(nèi)容層面包括意義層面和形式層面，意義層面指話語意義，由不同的模態(tài)及其關(guān)系得以體現(xiàn)，而語言和非語言兩種

3、媒體又是這些模態(tài)及其關(guān)系的載體。張德祿認(rèn)為在具體的語境里，各種模態(tài)之間以互補(bǔ)與非互補(bǔ)的關(guān)系相互作用，促進(jìn)話語意義的產(chǎn)生。
　　多模態(tài)話語分析綜合理論框架具有強(qiáng)大的理論解釋力，而目前卻鮮少有人用該理論來分析幽默的產(chǎn)生。以此理論框架為指導(dǎo)，本文試圖研究以下兩個(gè)問題:一、《瘋狂動(dòng)物城》中主要出現(xiàn)了哪些模態(tài)？二、這些模態(tài)之間是如何相互作用產(chǎn)生幽默效果的？
　　研究結(jié)果如下:
　　(1)《瘋狂動(dòng)物城》中含有視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)，其

4、中視覺模態(tài)包括的元素有面部表情、字幕、圖像、姿勢(shì)和動(dòng)作，聽覺模態(tài)則主要包括口頭語言、口音、語氣、語速、各種各樣的聲音如車輛的聲音和吃東西的聲音、背景音樂等元素。這些模態(tài)及其之間的相互作用是產(chǎn)生幽默的主要原因。
　　(2)《瘋狂動(dòng)物城》中的幽默主要是由視覺模態(tài)與聽覺模態(tài)之間的相互作用關(guān)系形成的。視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)底下的單個(gè)模態(tài)與單個(gè)模態(tài)之間、單個(gè)模態(tài)與多個(gè)模態(tài)之間、多個(gè)模態(tài)與多個(gè)模態(tài)之間，呈現(xiàn)出互補(bǔ)關(guān)系和非互補(bǔ)關(guān)系，互補(bǔ)關(guān)系包括強(qiáng)化