人肉搜索的刑法規(guī)制.pdf

1、人肉搜索起源并發(fā)展于我國(guó)。它是運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在特定的網(wǎng)絡(luò)搜索平臺(tái)中，由行為主體參與的對(duì)特定的人信息的搜集、發(fā)布、跟帖、評(píng)論的這種周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的行為。人肉搜索具有主體的隱秘性、傳播的高效性、手段的強(qiáng)力性以及行為行為的復(fù)合性等特征。人肉搜索的外延較為廣闊，具體可以包括道德譴責(zé)型、檢舉揭發(fā)型、尋求救濟(jì)型和輿論炒作型等不同的幾個(gè)方面。人肉搜索自從其誕生之日起，其刑法規(guī)制問(wèn)題在學(xué)界就飽受爭(zhēng)議。肯定說(shuō)的學(xué)者主要從私立救濟(jì)的局限性、罪刑相適

2、應(yīng)原則和公民個(gè)人信息的保護(hù)等角度進(jìn)行論證，否定說(shuō)的學(xué)者從侵犯公民的人格權(quán)、法律規(guī)定完備和人肉搜索入罪缺乏獨(dú)立成罪的空間等反面來(lái)反用刑法規(guī)制人肉搜索。否定說(shuō)的觀點(diǎn)從某一方面來(lái)說(shuō)是有一定的道理，但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)自由、沒(méi)有綜合把握其行為的特征。運(yùn)用刑法去規(guī)制人肉搜索行為會(huì)面臨言論自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)與帶有人格意義的權(quán)利的沖突。這些沖突本質(zhì)上所反映出來(lái)的是法的自由價(jià)值和秩序價(jià)值的沖突。合理認(rèn)識(shí)和把握這些價(jià)值之間的關(guān)系是處理好人肉搜索法律規(guī)制問(wèn)題的關(guān)鍵。<

3、br>　　人肉搜索的部分行為具有深重的社會(huì)危害性。嚴(yán)重侵犯了公民的精神性人格權(quán)，尤其是其中的尊嚴(yán)型精神人格權(quán)。無(wú)情踐踏公民的個(gè)人隱私，肆意蹂躪公民的個(gè)人名譽(yù)，還嚴(yán)重?cái)_亂的社會(huì)管理秩序；這些行為同時(shí)具有應(yīng)受刑罰懲罰性，其對(duì)人格權(quán)的侵權(quán)程度極其嚴(yán)重，一般法律根本無(wú)法有效規(guī)制，運(yùn)用刑法去規(guī)制已是十分必要。人肉搜索的侵權(quán)主體是可以確定，其危害結(jié)果也完全可以衡量，所以說(shuō)運(yùn)用刑法去規(guī)制人肉搜索行為也是可行的。合理完善人肉搜索刑法規(guī)制的方式是在通過(guò)司