形意拳流派新劃分.pdf

1、2016年從國(guó)家頒布的《中華武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃》中能夠看出中華武術(shù)作為中華文化的明信片被再次重視起來，形意拳作為傳統(tǒng)武術(shù)獨(dú)具特色的一支，因它有豐富的技擊性和養(yǎng)生健身功能，使其在當(dāng)今全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)發(fā)展形勢(shì)如火如荼。后經(jīng)過幾代人的傳承與變革，形成了多種流派的形意拳，以三大地域流派之說最具代表性，但筆者通過分析各類影像資料發(fā)現(xiàn)，同一地域內(nèi)也有風(fēng)格迥異、動(dòng)作特征各不相同的流派出現(xiàn)，因此認(rèn)為以地域?yàn)榱髋蓜澐值臉?biāo)準(zhǔn)會(huì)一概而論。所以筆者將主要以形意

2、拳各流派動(dòng)作特征作為對(duì)比、分類的依據(jù)，按照各流派的“各流派樁功及基本動(dòng)作特征”對(duì)當(dāng)今形意拳各流派重新分類。希望可以幫助形意拳在今后更加系統(tǒng)化、規(guī)范化的向后輩傳承，并進(jìn)一步促進(jìn)形意拳在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣與發(fā)展。
　　本文通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、影像資料法、對(duì)比分析法、圖片解析法以形意拳各流派動(dòng)作特征為研究對(duì)象得出以下結(jié)論：
　　按各流派樁功及基本動(dòng)作特征分類，當(dāng)今形意拳流派可為戴氏心意拳、馬氏心意六合拳、李洛能所傳形意拳、終

3、南形意拳四支。這四支流派自身均有其與別派明顯不同之特點(diǎn)。戴氏心意拳保留了較為古譜的練法，以“渾元樁”—“蹲猴勢(shì)”為代表；馬氏心意六合拳以各勢(shì)“定為樁，動(dòng)成拳”的特點(diǎn)在河南一帶較為繁榮；李洛能之后所傳形意拳，其中包括車氏、孫氏、宋氏、尚派、沙氏、傅氏等，除練法風(fēng)格上稍有不同外，母拳五行拳、十二形動(dòng)作特征大同小異，故為一支流派；終南形意拳動(dòng)作特征獨(dú)具特色，演練過程中對(duì)身法的注重是其一大特點(diǎn)，且單練套路種類較多，作為獨(dú)特的一支形意拳流派，自解