伯恩施坦社會(huì)主義理論的哲學(xué)思考.pdf

1、伯恩施坦對(duì)社會(huì)主義的探討主要集中在社會(huì)主義基本內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)道路問(wèn)題上，他的社會(huì)主義理論的哲學(xué)前提是新康德主義中的主觀唯心主義，在方法論上主張用折中主義取代唯物辯證法。伯恩施坦反對(duì)第二國(guó)際時(shí)期人們對(duì)歷史發(fā)展客觀必然性的教條化堅(jiān)持，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展中“非物質(zhì)因素”作用。從表面上看強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的主體作用非常必要，實(shí)質(zhì)上伯恩施坦想用新康德主義的“倫理社會(huì)主義”來(lái)補(bǔ)充科學(xué)社會(huì)主義，抬高社會(huì)發(fā)展過(guò)程中非物質(zhì)因素的作用，從而否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性，用二元論取

2、代歷史唯物主義一元論。
　　 伯恩施坦用片面、零散的經(jīng)濟(jì)材料、數(shù)據(jù)為依據(jù)，否認(rèn)資本積累的一般趨勢(shì)，把剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)當(dāng)?shù)赖掠谜Z(yǔ)，根本否定了資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律性。他在社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)道路問(wèn)題上提出用民主的手段“和平長(zhǎng)入”社會(huì)主義。他片面強(qiáng)調(diào)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)點(diǎn)滴權(quán)益的爭(zhēng)取，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)眼前利益和根本利益割裂，把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果割裂，把專(zhuān)政和民主對(duì)立，暴露了嚴(yán)重實(shí)證主義、機(jī)會(huì)主義傾向，他在理論上失誤的根源就是否定辯證法，否定唯物主義。<