從有法無法論看石濤的繪畫創(chuàng)新.pdf

1、本文把對繪畫“有法”、“無法”的思考做為切入點，層層深入的分析石濤在繪畫創(chuàng)新方面的努力與成就。
　　首先我通過思考石濤為什么要提出繪畫“有法無法論”來進一步分析石濤繪畫美學的思想體系及其哲學基礎，在此基礎上了解到“有法無法論”的具體內容是指繪畫由無法到有法再到我用我法的學習創(chuàng)作過程。這里提到的“法”，在我看來是歷代畫家在繪畫實踐過程中所獲得的經(jīng)驗，然后我們把這些經(jīng)驗歸納起來作為我們學習的規(guī)范法則。然而法則是需要我們在學習的基礎上去

2、突破的，而不是用來束縛我們的陳規(guī)舊俗。既要繼承傳統(tǒng)繪畫技法又要發(fā)展，創(chuàng)造新的法則，要與時俱進做到“筆墨當隨時代”①。石濤通過他一生的躬身踐行，實現(xiàn)了“我用我法”，留下了數(shù)不勝數(shù)的繪畫杰作，我們從他的每一幅畫中都可以看出他在創(chuàng)新方面的努力自己取得的成果。在不斷實踐的基礎上，石濤也形成了一系列的繪畫理論，這也是他創(chuàng)新的成就。他提出史無前例的“一畫論”用來引導大家正確對待前人已有的法則，指導我們去超越前人超越自己。
　　石濤有關于繪畫的

3、理論，都來自于他孜孜不倦的繪畫實踐。他早年對前人繪畫的廣泛學習以及他在詩書方面的積淀都為他后來的創(chuàng)新奠定了堅實的基礎。他的足跡遍及大江南北，“用情筆墨之中，放懷筆墨之外”②，將自己的真實情感充分的灌注到筆墨之中，他的每一幅畫作都是由心而生的。他在創(chuàng)作過程中時刻保持清醒，克服客觀事物的干擾，將“我”自由自在的表現(xiàn)在他的作品中，同時在題跋中用“我自用我法”、“任是清湘一家法”等字眼來標榜自己穿越古法的決心。石濤作為一個成功的畫家同樣也經(jīng)歷了

4、繼承傳統(tǒng)和革故創(chuàng)新的發(fā)展歷程。他在對待傳統(tǒng)的態(tài)度方面不同于董其昌所倡導的摹古之風。他首先用“古人未立法之前，不知古人法何法”來抨擊摹古的行為。石濤否定“法”的權威性，認為“法”是在繪畫實踐過程中逐漸形成的，是今人對前人繪畫法則的總結。石濤用他的實際行動向我們演示了如何對待傳統(tǒng)，如何“開今”。他在深入研究了古人繪畫作品之后意識到“師古人之心”才是學習傳統(tǒng)而又不會被傳統(tǒng)所囿的關鍵，只有深入的研究了傳統(tǒng)、領會了古人的美學原理，才能不停留在“師

5、古人之跡”的膚淺認識的階段，最終才能做到“借古開今”。
　　石濤獨特的繪畫理論是基于他大膽的創(chuàng)新嘗試之上的。他從自己內心真實的感受出發(fā)，“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心。③”也正因為如此，石濤才會有很多大膽嘗試與創(chuàng)新。他在筆墨技法、構圖、不同景物的表現(xiàn)方法、畫家的藝術態(tài)度和品性等方面都進行了大膽的嘗試同時也有他自己獨到的見解。
　　以上贅述，無非只是想表明石濤無論是在理論方面還是繪畫方面都是當之無愧的創(chuàng)新典范。由于他的創(chuàng)新精