“湖廣填四川”時期的移民地方文化——基于《隆昌縣志》、《郭氏族譜》、《古氏族譜》的研究.pdf

1、移民地方文化是移民研究中重要的組成部分?！堵〔h志》對研究四川隆昌地區(qū)的歷史進(jìn)程起著關(guān)鍵作用，也是研究西南地區(qū)發(fā)展的重要資料。在“湖廣填四川”時期，四川隆昌郭氏宗族是隆昌地域的巨族，而古氏宗族是組成四川隆昌“客家人”重要部分之一。通過對《隆昌縣志》、《郭氏族譜》與《古氏族譜》的研究，從四川隆昌在“湖廣填四川”時期移民階段政策與移民安居后民俗文化兩個視角出發(fā)，探討清政府在“湖廣填四川”時期，針對賦稅和治安兩方面制定的相關(guān)政策，進(jìn)一步將其分

2、為積極鼓勵移民階段與有效管理控制階段，并且深入研究《隆昌縣志》和兩本族譜中體現(xiàn)清政府宏觀政策影響下，隆昌土著回歸階段與外省移民進(jìn)入階段下隆昌自身的移民政策。
　　通過對不同時期的《隆昌縣志》、《郭氏族譜》與不同版本的《古氏族譜》分析，讓移民文化基于民俗文化的探討方式，總結(jié)出“湖廣填四川”時期四川隆昌移民地方文化分為：移民安居后生活民俗文化和組織民俗文化。生活民俗文化具體包括居住民俗文化和藝文民俗文化，通過地方設(shè)施、地方公產(chǎn)和地方貿(mào)

3、易三個方面展示居住民俗文化從動工興建到落成、安居的過程是一個民俗觀念表達(dá)的過程；通過隆昌集市與隆昌廟會，體現(xiàn)土著居民與移民之間商品貿(mào)易的交流，保證物質(zhì)生活民俗文化發(fā)展；通過對詩、賦和“湖廣填四川”時期口頭文學(xué)的分析，突顯移民安居后，隆昌居民物質(zhì)生活的建設(shè)和從生理需求向精神需求過度。除此之外，組織民俗文化分別以宗族組織民俗與行業(yè)組織民俗兩點(diǎn)展開研究，分析“湖廣填四川”時期宗族文化的傳承、發(fā)展，傳統(tǒng)行會組織的成立與影響及家廟會館對土著與移民