自卑與憂患——賈平凹創(chuàng)作心理論.pdf

1、在中國當(dāng)代文學(xué)史上，賈平凹無疑是最具獨(dú)立意識和獨(dú)特風(fēng)格的作家之一，他極其復(fù)雜的文化心態(tài)決定了他有別于其他作家的審美追求。 賈平凹首先是一個有自卑情結(jié)的作家，他的自卑來源于這樣三個層面：第一，早年的心理創(chuàng)傷和孱弱的身體所帶來的屬于他個人的自卑。第二，農(nóng)村的出身背景，讓他始終覺得自己是一個生活在城市里的“鄉(xiāng)下人”，他有一種屬于“農(nóng)村人”的自卑。第三，成名后深感自己理論“氣派不夠”，“知識陳舊”，“缺乏理論上的修養(yǎng)”，<'①>在時(shí)代前

2、沿面前和人類文化巨匠面前他有一種文化上的自卑。賈平凹的全部創(chuàng)作，可以看作是超越這種種自卑心理的努力。通過寫作這種方式，他在兩個層面完成了對自卑的超越，即現(xiàn)實(shí)層面上對個體價(jià)值的追求和自我突破的向往，文化層面上對“現(xiàn)代意識”的尋覓和對“成功”的追求，最終實(shí)現(xiàn)了個體-社會-文化的多重超越，達(dá)到了他藝術(shù)與人生的高峰。 賈平凹又是一個深受傳統(tǒng)文化影響的現(xiàn)代作家，他無法排遣內(nèi)心深處的那種傳統(tǒng)文人的憂世情懷。賈平凹在20世紀(jì)80年代中國社會的

3、經(jīng)濟(jì)、文化轉(zhuǎn)型之際表現(xiàn)出來的憂患意識，首先包含著如何使現(xiàn)代中國最終擺脫困境，通過改革邁向現(xiàn)代化的命題。他對于整個社會變革難度的憂患，顯示著賈平凹對傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的文化困惑。其次是面對中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，從思想文化的角度來表現(xiàn)對文化、經(jīng)濟(jì)變革的思考和對人的“精神家園”的關(guān)注。賈平凹執(zhí)著于精神家園的求索和追尋，是基于生命的激情和感悟，其中蘊(yùn)涵著對當(dāng)代社會思潮的透析，因而超越了作家的自我狀態(tài)而具有社會意義，體現(xiàn)了中國知識分子世紀(jì)末的憂患