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文檔簡介
1、19世紀(jì)因技術(shù)變革激發(fā)了第一次工業(yè)革命,人類由此步入工業(yè)社會(huì)??萍家诙喂I(yè)革命,促進(jìn)了人類生產(chǎn)力的爆炸式增長,工業(yè)成就日新月異,人類工業(yè)社會(huì)所取得的成就超越了之前數(shù)千年農(nóng)業(yè)社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富總和。人類進(jìn)入21世紀(jì)后,高新技術(shù)革命成果的普遍應(yīng)用,推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化與經(jīng)濟(jì)全球化,進(jìn)而使全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐步由工業(yè)社會(huì)向服務(wù)型社會(huì)轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代服務(wù)型社會(huì)中最具創(chuàng)造力和生命力的無疑是文化產(chǎn)業(yè),在世界主要發(fā)達(dá)國家,文化產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量中
2、所占據(jù)的比重越來越大,文化產(chǎn)業(yè)是民族凝聚力的粘合劑;人類創(chuàng)造力的源泉;綜合國力競(jìng)爭的重要指標(biāo);是未來世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的核心引擎,這些認(rèn)識(shí)已經(jīng)被世界范圍內(nèi)的各國所普遍認(rèn)同。文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展是人類在不斷的發(fā)展進(jìn)程中,精神財(cái)富不斷積累的必然結(jié)果,人類在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)后,目前正逐步進(jìn)入文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律,在人類文明程度不斷提高的過程中,一味依靠資源的開發(fā)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長
3、的模式已經(jīng)變?yōu)榱送ㄟ^文化創(chuàng)造、文化旅游、文化創(chuàng)意等綠色低碳方式實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展模式。劉云山在2010年亞洲博鰲論壇上曾經(jīng)闡述“文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體”,文化與旅游的交融是文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的綠色綜合性產(chǎn)業(yè),其具備文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的雙重特性,是未來最具活力和潛力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游產(chǎn)業(yè)的誕生是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)物,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)融合是時(shí)代的產(chǎn)物。這種融合是理論研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn),同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的趨勢(shì)?!八杀?/p>
4、地區(qū)”在文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的提出源于新近地方政府的實(shí)踐,一個(gè)跨行政區(qū)劃,涉及松北區(qū)政府、呼蘭老城區(qū)、利民開發(fā)區(qū)、松花江避暑城、北國水城多種實(shí)踐主體的文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃是本文創(chuàng)作的重要背景。
本文以管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等理論為基礎(chǔ),以哈爾濱市松北地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象,通過文獻(xiàn)分析法查閱了大量文獻(xiàn),在自身能力范圍內(nèi)對(duì)本課題進(jìn)行了較為深入的研究。同時(shí)通過實(shí)地拍攝和調(diào)研、社會(huì)訪談、專家訪談等方法,切實(shí)掌握了大量一
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