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1、是去養(yǎng)老院,社區(qū)養(yǎng)老中心,還是在家養(yǎng)老?隨著我國(guó)進(jìn)入快速人口老齡化時(shí)期,如何選擇養(yǎng)老方式,如何滿足自己的養(yǎng)老需求,已經(jīng)成為每個(gè)家庭都必須面對(duì)的難題,尤其是在廣大農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了較快發(fā)展,拓寬了農(nóng)戶的增收渠道、奠定了家庭養(yǎng)老的物質(zhì)保障。但隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村大量勞動(dòng)力流出農(nóng)村流入城鎮(zhèn),農(nóng)村人口老齡化、家庭小型化與空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式被打破,原本由家庭滿足的養(yǎng)老服務(wù)需求無(wú)法得到滿足,
2、構(gòu)建新的農(nóng)村養(yǎng)老制度和養(yǎng)老方式成為必然。本文立足于廣西桂林農(nóng)村的實(shí)際情況,分析了養(yǎng)老服務(wù)需求的多樣化、層次性,并結(jié)合馬斯洛的需求層次理論,分析老年人不僅存在物質(zhì)需求,生活照料、精神慰藉也同樣重要;同時(shí),養(yǎng)老服務(wù)供給不僅數(shù)量不足、質(zhì)量不高,還存在供給與需求脫鉤,缺乏必要的監(jiān)管體系等問(wèn)題。分析養(yǎng)老服務(wù)的供給與需求矛盾的原因,找出平衡雙方的模式,解決農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)難題,可以有效的保障老年人的晚年生活,對(duì)實(shí)現(xiàn)全國(guó)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展
3、具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本文主要提出在物質(zhì)保障、精神慰藉和生活照料為主體的養(yǎng)老服務(wù)需求的基礎(chǔ)上,提出主張養(yǎng)老服務(wù)的供給主體應(yīng)該以政府為主導(dǎo),社會(huì)、社區(qū)、非營(yíng)利性組織積極參與其中,豐富供給主體和供給方式,以此來(lái)推動(dòng)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展,滿足日益多樣化、多層次的養(yǎng)老服務(wù)需求。主要分為五個(gè)部分:第一部分,相關(guān)的研究背景、文獻(xiàn)述評(píng)及研究?jī)?nèi)容與研究意義;第二部分,相關(guān)概念及理論闡述,界定農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給與需求,養(yǎng)老服務(wù)模式的概念及需求層次理論、
4、福利多元主義理論等;第三部分,基于養(yǎng)老服務(wù)供需平衡模型對(duì)桂林市農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析,包括需求多樣化而供給主體缺乏,導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)的數(shù)量、質(zhì)量無(wú)法滿足需求;第四部分,廣西農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供需矛盾的對(duì)策建議,提出以家庭何社區(qū)為載體,以政府為主導(dǎo)的農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系,社會(huì)各界應(yīng)積極參與農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給。最后,對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的未來(lái)提出展望,為未來(lái)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的未來(lái)提出自己的期望,并對(duì)本文進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結(jié)。在人口老齡化日益嚴(yán)峻的今天,解決好農(nóng)村養(yǎng)老
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