古典文學(xué)中的鏡意象研究.pdf

1、鏡意象是我國(guó)古典文學(xué)中的傳統(tǒng)意象，在歷代作品中都可見其蹤跡。早在先秦時(shí)期，鏡就被賦予了象征意味，引申為清明之道的象征，且賦予了勸懲和自省之義。秦漢至六朝，鏡意象進(jìn)一步發(fā)展和豐富：一是賦予了鏡以神異功能。鏡成為了降妖鎮(zhèn)邪、占卜預(yù)測(cè)之象征。照妖鏡、鏡卜、鏡聽等典也由此而生。二是情感意象勃興：這主要表現(xiàn)在女性世界的閨怨情思與男性世界的感時(shí)詠懷。三是鏡意象與佛教文化之互動(dòng)。這主要是從哲理層面將鏡與靜心和虛空相連。唐宋時(shí)期，鏡之傳統(tǒng)意象一路傳襲，

2、在詩(shī)詞中更突出其情感意象。另外，此一時(shí)期以鏡喻物之作甚多，如喻月、喻水等，將鏡賦予了豐富的喻體色彩。元明清時(shí)期，鏡意象則主要見諸小說(shuō)。 本文從自鑒和映物兩個(gè)角度，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中的鏡意象作了一番梳理。在自鑒方面，主要是從美人照鏡、對(duì)鏡詠懷、對(duì)鏡自省、鏡戀、變形鏡五個(gè)角度來(lái)分析；而在映物方面，則主要是從作為信物的鏡子、作為神器的鏡子、作為象征的鏡子三個(gè)方面著手，在每一層面上對(duì)鏡之具體意象作了較為細(xì)致的梳理。總的來(lái)說(shuō)，古典文學(xué)中的鏡