在知識階級里的魯迅.pdf

1、因處身于近現(xiàn)代積貧積弱的中國社會,使得魯迅的思想未曾須臾離開如何變革現(xiàn)狀也就是使中國現(xiàn)代化的問題.這個問題也就是人的問題——上有昏庸的統(tǒng)治者,下有愚弱的民眾,還有知識階級內(nèi)部或隱或顯的分歧、矛盾.魯迅的思想就相應(yīng)劃分為革命、啟蒙、論爭三方面.革命的任務(wù),首先是針對統(tǒng)治者的,這是魯迅作為知識階級一分子與整個知識階級共同探索的問題.啟蒙是魯迅堅持從事的事業(yè),因為社會、文化思潮的變革需要民眾的配合.知識階級內(nèi)部的問題包括個體間的、小團體間的、

2、個體與集團間的各種思想沖突,論爭是解決這些問題的有效方法.探討知識階級問題,并不意味著魯迅都有了答案.魯迅不斷發(fā)現(xiàn)問題并致力于尋求解決途徑的精神,貫穿了他的終生.論文共分三章.第一章考察了魯迅早期著述主要包括《文化偏至論》、《摩羅詩力說》、《破惡聲論》中的"士"在社會文化思潮中的作用.魯迅把世界范圍內(nèi)的知識階級分為"偽士"和"精神界之戰(zhàn)士",這是用現(xiàn)代知識階級的標(biāo)尺衡量中國的知識階級.魯迅確立了"白心"與不懈地尋求變革中國現(xiàn)狀的"新聲"

3、的準(zhǔn)則.第二章突出魯迅不斷發(fā)現(xiàn)中國社會革命的問題及知識階級在革命中的位置問題.要解決這些問題,知識階級不僅自身沒有做好準(zhǔn)備,而且沒有現(xiàn)成的可資借鑒的經(jīng)驗和理論.這需要知識階級不斷塑造自己并尋求解決問題的"新聲".第三章從三次論爭看魯迅對知識階級不同典型的揭露與批判.在與現(xiàn)代評論派的論爭中,魯迅首先是一個受傷害者,然后才是一個不畏強權(quán)的知識分子形象.魯迅處在劣勢的位置揭露了這些自稱"正人君子"、"特殊知識階級"的新型知識分子的"反改革"、

4、行使"祖?zhèn)?"老例"的行為是"新思想"中了"老法子"的計.在革命文學(xué)論爭中,魯迅是被打倒的目標(biāo).但魯迅理解創(chuàng)造社的"破落戶子弟"試圖從文化邊緣進(jìn)入中心的意圖,而創(chuàng)造社某些成員中了"才子+流氓"的毒,其錯誤在于利用革命文學(xué)的口號而使自己成為"掛新招牌的利己主義者".在解散左聯(lián)的問題上,周揚的個人權(quán)力以組織的名義遮蔽了魯迅的聲音,兩個口號的論爭顯現(xiàn)了雙方對宗派主義和"黨性"的原則理解的分歧,但周揚等人的錯誤做法是"拉大旗作為虎皮""倚勢定人