醉駕慎刑論與嚴刑論爭鳴的法理反思.pdf

1、近年來，我國醉酒駕車案件頻繁發(fā)生，造成非常惡劣的社會影響，這也引起了社會各界及政府對道路交通安全的格外關注和深刻思考。2011年2月25日通過的《刑法修正案（八）》特將該行為列入刑事法規(guī)制的范圍。2011年5月10日，最高人民法院副院長張軍在全國法院刑事審判工作座談會上指出:“要正確把握危險駕駛罪構成要件，不應僅從文意上理解《刑法修正案（八）》的規(guī)定，只要達成醉酒標準駕駛機動車的，就一律構成刑事犯罪，要與修改后的《道路交通安全法》相銜接

2、。”張軍副院長的這一意見經(jīng)媒體報道后很快引起了社會公眾的極大反響和爭鳴。醉駕是否應當一律入刑，社會各界看法不一，甚至相關司法機關態(tài)度亦相沖突。拋開表象，這一問題爭議的本質(zhì)其實也就是形式法治與實質(zhì)法治這兩種觀念之間的博弈。形式法治的核心概念就是“法治即法律的統(tǒng)治”，而不是人的統(tǒng)治，只要法律得到嚴格的實施就是法治，即倡導“惡法亦法”。實質(zhì)法治強調(diào)的是法治的正當性，追求實質(zhì)正義，主張“惡法非法”。形式法治與實質(zhì)法治均有可取之處，但兩者如魚與熊

3、掌，不可兼得。強調(diào)“法律至上”的形式法治，必然在某些情況下由于嚴格遵守、執(zhí)行法律條文而有損實質(zhì)性正義目標的實現(xiàn)。而把“實質(zhì)正義”放在首位的實質(zhì)法治，也常會出現(xiàn)片面追求實質(zhì)性的公平正義而無法在形式上做到“有法必依”。但若需在兩者中擇其一，綜合考慮中國目前的法治建設狀況，形式法治實乃上策。當代中國若實現(xiàn)形式法治模式，主要可從立法、執(zhí)法、司法、守法四個層次逐一落實。立法方面，不斷完善法律體系，做到有法可依。執(zhí)法方面，秉持嚴明執(zhí)法，培植程序正義