大眾文化與通俗文學(xué).pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文大眾文化與通俗文學(xué)姓名：于曉風(fēng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：張華20030422山東大學(xué)碩士學(xué)位論文內(nèi)容提要近來(lái)，通俗文學(xué)相對(duì)于整體的“文學(xué)危機(jī)”相反地卻扶搖直上。它一改最初的躲躲閃閃，堂而皇之地邁過(guò)書(shū)攤，步入書(shū)店和大型書(shū)展。文學(xué)界對(duì)此的反應(yīng)也由最初的憤怒、指摘變?yōu)槟S、接受與承認(rèn)。我想說(shuō)的是，這本來(lái)就是通俗文學(xué)應(yīng)有的權(quán)利。因?yàn)樗粌H會(huì)隨著商品經(jīng)濟(jì)的高漲而日益昌繁，并且它在新時(shí)期的勃興，也對(duì)中國(guó)沿襲了兩

2、千余年的“文學(xué)”含義構(gòu)成了真正的威脅。它對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中“非文學(xué)性”的主動(dòng)承擔(dān)，完成了對(duì)“文學(xué)性”的去蔽還原。如何評(píng)價(jià)通俗文學(xué)，幾乎每個(gè)人都有自己的評(píng)判方式和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。政治家側(cè)重教化，往往指責(zé)通俗文化的下流；批評(píng)家看中經(jīng)典，往往譴責(zé)通俗文學(xué)的低俗；文化經(jīng)紀(jì)人講究效益，往往看中通俗文學(xué)的利潤(rùn)總之，各家見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)不一。但是，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的繁榮是不爭(zhēng)的事實(shí)，文化繁榮則是經(jīng)濟(jì)繁榮的必然結(jié)果。通俗文化的流行是文化繁榮的重要構(gòu)成?，F(xiàn)代意義上的通俗文

3、學(xué)，是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)生而大量涌現(xiàn)的。原因有二：首先，現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造的物質(zhì)豐裕的奇跡，既產(chǎn)生了在消費(fèi)領(lǐng)域中刺激游戲和娛樂(lè)的需要，也導(dǎo)致了大眾娛樂(lè)道德觀和文化享樂(lè)主義的形成。公眾為了尋求緩解心靈焦慮的輕松自如方式，便最直接地選擇了作為大眾心靈蒸汽浴的通俗文學(xué)。其次，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)復(fù)雜的勞動(dòng)分工和相互依存的關(guān)系，把越來(lái)越多的人既直接又象征地聯(lián)系在一起。相互影響的社會(huì)環(huán)境也就無(wú)意識(shí)地構(gòu)成了人們共同的反應(yīng)，使個(gè)人對(duì)共同的生活方式有了不知不

4、覺(jué)的適應(yīng)，從而產(chǎn)生了純文學(xué)的個(gè)性寫作滿足不了的、對(duì)公眾文化消費(fèi)品的需求。通俗文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的充分發(fā)展，并非是要取消或是替代純文學(xué)，相反，它澄清了后者一直以來(lái)含混不清的概念。通俗文學(xué)自誕生之日起便自覺(jué)地承擔(dān)了文學(xué)天然的娛樂(lè)性、消費(fèi)性、新聞性、紀(jì)實(shí)性、故事性和懸念性等媚俗性特征。作為一種技術(shù)化的、無(wú)個(gè)性的類型文學(xué)(武俠、言情、社會(huì)、偵探等)，其可復(fù)制特征又使它在擁有巨大讀者群的同時(shí)，與市場(chǎng)和利益結(jié)合地最為緊密。在某種意義上，可將通俗文學(xué)視為