現(xiàn)代屏風(fēng)對傳統(tǒng)文化的承載和發(fā)揚.pdf

1、屏風(fēng),是社會物質(zhì)文化和精神文化的一個結(jié)合點;是中國傳統(tǒng)文化人居環(huán)境設(shè)計中極為活躍、重要的藝術(shù)形式。研究屏風(fēng)可以透射出傳統(tǒng)文化博大精深,設(shè)計屏風(fēng)則是社會文化創(chuàng)造價值。屏風(fēng)設(shè)計本身并無國門限制,但卻越來越極具個性化。設(shè)計的根本和設(shè)計的維度是個性化的彰顯。根本是人,維度是文化。人和文化構(gòu)成了設(shè)計的要素。中國現(xiàn)代屏風(fēng)設(shè)計呈現(xiàn)樣式多樣化、材料豐富化、科技技術(shù)滲透化的面貌,是驚訝的世紀(jì)創(chuàng)造,值得我們深思。
　　“現(xiàn)代屏風(fēng)對傳統(tǒng)文化的承載和發(fā)揚

2、”實質(zhì)是“傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代屏風(fēng)上的展現(xiàn)和轉(zhuǎn)現(xiàn)”。
　　傳統(tǒng)文化涵蓋非常廣泛,這里只研究相對狹義的傳統(tǒng)文化。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。這種中國文化核心范疇和中國人終極價值理想在現(xiàn)在、當(dāng)下、乃至未來的社會里一定還有很多值得我們探索的意義。傳統(tǒng)文化在當(dāng)下中國處于一個尷尬的境地。呈現(xiàn)出習(xí)俗碎片狀態(tài),時而真實,時而虛擬,并被廣泛的泛化,得不到真實的轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)換。
　　研究傳統(tǒng)文化核心價值觀得到“禮”可以化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的鴻溝。禮是建

3、立人與人之間、人與物之間溝通空間的形式。屏風(fēng)注重空間實效的分割和溝通。在性質(zhì)上與禮有共同的屬性。故,禮是器物和文化之間溝通的共同體。作為器物的屏風(fēng)卻是承載具有文化性質(zhì)的禮的不二選擇。
　　研究屏風(fēng)的形式要從研究禮、研究文化著手,當(dāng)代有什么樣的文化就會有什么樣的屏風(fēng)。屏風(fēng)設(shè)計重在涉及文化的多少,重在研究文化的深淺。由于,傳統(tǒng)文化是維系社會秩序和提供人文關(guān)懷的價值底線。不斷提升傳統(tǒng)文化傳承實效,才能維護(hù)和堅守中國傳統(tǒng)文化的根基。提倡使