落第才子筆玲瓏，千載獨步儒林間——唐代落第詩論略.pdf

1、伴隨著科舉制度的產(chǎn)生，唐代詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新的題材形式：落第詩?？婆e落第，是士人在仕進之旅中所遇到的一次重大打擊。落第無情地刺激了士人的靈魂，引起了士人對人生諸多問題的深沉思索。士人將其一一敘之于詩，落第，由此成為唐詩中一種極具審美價值的題材。 根據(jù)題材、內(nèi)容的不同，本文將唐代落第詩分為四類：抒懷詩、送別詩、干謁詩、刺世詩。由于落第士人的遭遇相似，因此他們在落第詩中所抒發(fā)的情感也大致相近，本文側(cè)重于闡述落第士人的傷痛之感。

2、唐代與落第相關(guān)的送別詩數(shù)量頗多，占了全部落第詩的三分之一強。這些送別詩有的旨在抒寫離別、思念之情；有的借譴責(zé)科場不公以幫助友人擺脫落羽所帶來的悲傷；還有的重在勸勉、激勵或者安慰落第友人。由于唐代科舉制度自身的特點，使得社會上出現(xiàn)了轟轟烈烈的干謁行卷活動。盡管干謁詩的內(nèi)容、表達方式千差萬別，但干謁的目的是相同的，即盼望獲得舉主的推薦，以增加及第的希望。政治的腐敗、門閥權(quán)勢的干預(yù)，使得科舉考試很難有真正的公平。屢次下第，又使落第士人認清了社

3、會的腐敗，許多士人都在他們的落第詩中揭露了科舉制度的弊端。 落第詩反映了當時落第士子的生活及其心態(tài)。面對落羽，士人的選擇是不同的。有的屬意科舉，矢志不渝；有的暫避林野，失意歸隱；有的尊崇道士，求仙學(xué)道；有的尋覓其它入仕途徑，進入幕府。伴隨著他們的種種選擇，士人的心態(tài)也呈現(xiàn)出多樣化的傾向。 作為一種新的詩歌類型，落第詩是唐人在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合“當代”現(xiàn)實而對中國詩歌藝術(shù)所做出的一次重大開拓，它對唐代文學(xué)有著重要的