作為一種創(chuàng)作方法的“直接電影”.pdf

1、作為一個(gè)電影流派，“直接電影”在六、七十年代的美國幾乎刷新了世界紀(jì)錄電影的美學(xué)規(guī)范。 在德魯、李考克、懷斯曼及梅索斯兄弟等人的艱苦實(shí)踐下，以“不介入，不控制，如蒼蠅作壁上觀”為特征的“直接電影”成為一種強(qiáng)有力的創(chuàng)作方法，至今仍在影響這一領(lǐng)域的后來者，尤其是當(dāng)代中國的紀(jì)錄片制作者。目前國內(nèi)一批最優(yōu)秀的紀(jì)錄片，包括《八廓南街16號》，《鐵西區(qū)》等，都是采用“直接電影”方法拍攝出來的。 本課題在對美國及國內(nèi)紀(jì)錄片人進(jìn)行大量訪談

2、的基礎(chǔ)上，將“直接電影”放在世界紀(jì)錄電影的歷史維度中，試圖探究六十年代美國文化、實(shí)證主義哲學(xué)與這個(gè)流派之間的關(guān)系；在分析“直接電影”“璧上觀世相”的總體美學(xué)特征時(shí)，將緊扣“直接電影”在體現(xiàn)真實(shí)本性上得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，深入讀解“不介入”、“不控制”帶來的“不可預(yù)知之魅”，同時(shí)，指出隱喻在“直接電影”中的重要意義。 從美國“直接電影”的代表導(dǎo)演出發(fā)，本文也對一些經(jīng)典“直接電影”進(jìn)行了敘事分析。在作者看來，“直接電影”的敘事核心就是還原

3、現(xiàn)場與展現(xiàn)過程。這種還原和展現(xiàn)，正是在不介入、不控制中實(shí)現(xiàn)的；在對“直接電影的”倫理研究中，立足紀(jì)錄片人的知識分子立場，并且在對隱私與道德底線的研究中，首次引入了梅羅維茨的中區(qū)行為理論。 同時(shí)，本文也將直面“直接電影”在現(xiàn)時(shí)代所遭遇的尷尬處境。在后現(xiàn)代主義思潮裹挾之下，在商業(yè)與政治的夾擊之中，“直接電影”這種方法是該放棄，還是堅(jiān)持?或者有所改良? 中國問題，是本文的“落幅”所在。當(dāng)年，一批“直接電影”先行者來到中國進(jìn)行觀