王更生《文心雕龍研究》辨要.pdf

1、王更生先生是臺灣著名的“龍學(xué)”家，在“龍學(xué)”研究方面取得了豐碩成果?！段男牡颀堁芯俊肥桥_灣第一部全面而系統(tǒng)的《文心雕龍》論著，是王更生先生的代表作。本文立足于文術(shù)論，通過梳理、辨要、總結(jié)，并結(jié)合其他學(xué)者的觀點(diǎn)，闡發(fā)《文心雕龍研究》文術(shù)論中的三個問題，即文術(shù)論、養(yǎng)氣論、定勢論，評價王更生先生“龍學(xué)”研究成果。 全文分三部分：引論、本論、結(jié)論。 引論介紹王更生先生其人及《文心雕龍研究》的特點(diǎn)、價值。 本論從文術(shù)、養(yǎng)氣

2、、定勢三個方面，揭示《文心雕龍研究》中提出的有關(guān)創(chuàng)作的理論主張和王更生先生的獨(dú)到見解。 文術(shù)論。文術(shù)論又稱文學(xué)創(chuàng)作論，是《文心雕龍》中最有價值的一部分?！段男牡颀堁芯俊分械奈男g(shù)論部分，最有特點(diǎn)的是對《文心雕龍》文術(shù)論體系的劃分和文術(shù)論綱領(lǐng)的認(rèn)識。本部分的內(nèi)容包括“術(shù)”的內(nèi)涵、文術(shù)論之體系和文術(shù)論之系綱領(lǐng)。 養(yǎng)氣論。作家從事創(chuàng)作先要進(jìn)行構(gòu)思，《文心雕龍研究》認(rèn)為，文思能夠暢通首在“養(yǎng)氣”。本部分從“氣”的流變、養(yǎng)氣與文思、